Обсуждение:Аль-Багави
Encyclopaedia of Islam, Second Edition
| аль-Багави, абу мухаммад аль-ḥusayn b. mas'ūd b. СГ. аль-farrā' (или ibn al-farrā'), врач школы Shafi’i, традиционалист и комментатор на Ḳur'ān. Его лазавами были Рукн аль-Дин и Муйи-с-Сунна. Он прибыл из деревни Баг или Багшур возле Харата (см. Аль-Саммани, т. 86а). Аль-Фарра (скорняк) происходит от оккупации его отца. Он изучал фиш при Шаджи аль-Ḥusayn b. Мухаммад аль-Марв аль-Рудхи, став его любимым учеником; и слышал традиции от ряда традиционалистов. Он был отмечен благочестием и аскетизмом и наблюдал церемониальную чистоту во время обучения. Хотя он писал по разным предметам, работа, для которой он наиболее известен, — его Махаби-аль-Сунна (или аль-Дуджа), который состоит из коллекции традиций, устроенных по их предмету. В каждой главе он сначала дает традиции, которые звучат (ṣaḥīḥ), что означает эти традиции от Ṣaḥīḥs аль-Бухари и Муслима; тогда традиции, которые являются хорошими (ḥasan), означают традиции, которые он взял из книг Абу Да’дуда, аль-Тирмидхи и других имамов. Во многих главах он также включает в себя традиции, которые имеют только одну власть на каком-то этапе иснада (гариб) и даже слабые традиции (ḍa'īf). Но он утверждает, что он не включает в себя тех, которые отвергаются (munkar), или ложных (mawḍū'). Иснады не действуют, но договоренность в соответствии со степенью авторитета является достаточным руководством к тому, что принято. Аль-Багави заявляет, что его целью было предоставить материал для религиозных людей, которые помогли бы им обрести жизнь, приятную Богу. Издания были опубликованы в Була, 1294 и Каире, 1318. Эта работа была очень популярна, особенно в издании, издаваемом Вали аль-Дином (d. 743/1342) с названием Мишкат аль-Машаби. Он часто печатается; английский перевод был опубликован A. N. Matthews (Calcutta 1809-10), а другой, с некоторым расположением текста, Мауланой Фазлул Карим с арабским и английским параллельными колонками (Calcutta 1938-9). Другие сохранившиеся работы Аль-Багави перечислены в Brockelmann. Он умер в Марл-эль-Руде в 516/1122, но Ибн Шалланик упоминает также 510/1117. Аль-Дахаби говорит, что ему, возможно, было восемьдесят лет, но Аль-Субки предполагает, что ему, возможно, было почти девяносто. | al-Bag̲h̲awī, abū muhammad al-ḥusayn b. masʿūd b. muḥ. al-farrāʾ (or ibn al-farrāʾ ), a doctor of the S̲h̲āfiʿī school, traditionist, and commentator on the Ḳurʾān. His laḳab s were Rukn al-Dīn and Muḥyi ’l-Sunna. He came from the village of Bag̲h̲ or Bag̲h̲s̲h̲ūr near Harāt (cf. al-Samʿānī, f. 86a). Al-Farrāʾ (furrier) comes from his father’s occupation. He studied fiḳh under the ḳāḍī al-Ḥusayn b. Muḥammad al-Marw al-Rūd̲h̲ī, becoming his favourite pupil; and heard traditions from a number of traditionists. He was noted for piety and asceticism, and observed ceremonial purity while teaching. Although he wrote on various subjects, the work for which he is most famous is his Maṣābīḥ al-Sunna (or al-Dud̲j̲ā ), which consists of a collection of traditions arranged according to their subject-matter. In each chapter he first gives traditions which are sound ( ṣaḥīḥ ) meaning by these traditions from the Ṣaḥīḥ s of al-Buk̲h̲ārī and Muslim; then traditions which are good ( ḥasan ), meaning traditions which he has taken from the books of Abū Dāʾūd, al-Tirmid̲h̲ī, and other imām s. In many chapters he also includes traditions which have only one authority at some stage of the isnād ( g̲h̲arīb ), and even traditions which are weak ( ḍaʿīf ). But he claims that he includes none which are rejected ( munkar ), or spurious ( mawḍūʿ ). The isnāds are dispensed with, but the arrangement according to the degree of authority is a sufficient guide to what is accepted. Al-Bag̲h̲awī declares that his purpose was to provide material for religious people which would help them to live a life pleasing to God. Editions have been published in Būlāḳ, 1294, and Cairo, 1318. This work has been very popular, especially in the edition arranged by Walī al-Dīn (d. 743/1342) with the title Mis̲h̲kāt al-Maṣābīḥ . It has frequently been printed; an English translation was published by A. N. Matthews (Calcutta 1809-10), and another, with some arrangement of the text, by Maulana Fazlul Karim with the Arabic and English in parallel columns (Calcutta 1938-9). Al-Bag̲h̲awī’s other extant works are listed in Brockelmann. He died in Marw al-Rūd̲h̲ in 516/1122, but Ibn Ḵh̲allikān mentions also 510/1117. Al-D̲h̲ahabī says he may have been eighty years of age, but al-Subkī suggests that he may have been nearly ninety. |
(J. Robson)
- D̲h̲ahabī, Tad̲h̲. al-ḥuffāẓ, iii, 52 f.
- Subkī, Ṭabaḳāt al-S̲h̲āfiʿiyya al-kubrā, iv, 214 ff.
- Ibn Ḵh̲allikān, No. 177
- Yāḳūt, passim
- Ibn al-ʿImād, S̲h̲ad̲h̲arāt al-d̲h̲ahab, iv, 48 f.
- Brockelmann, I, 447 ff.
- S. I., 620 ff.
- Sarkis, Dict. encyc. de bibl. arabe, 573 f.
- Goldziher, Muh. Stud., ii, 263, 270 f.