Абу ‘Амр ад-Дани: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правка
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показаны 53 промежуточные версии этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
'''Абу ‘Амр ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дани''' ({{Из хиджры|371}}, Кордова, совр. Испания — {{Из хиджры|444|1053}}) — выдающийся деятель Андалусии в области чтения Корана и основатель влиятельной школы в этой области.
{{УК|персона
| название    =
| изображение =
| подпись    =
| по-арабски  = أبو عمرو الداني
| имя        =
| прозвище    = Ибн ас-Сайрафи
| рождение    = {{Из хиджры|371}}; {{вп|Кордова (город, Испания)}}, совр. [[Испания]]
| смерть      = {{Из хиджры|444|1053}}; {{вп|Дения}},  совр. Испания
| отец        =
| мать        =
| супруги    =
| дети        =
| профессия  = «чтец» Корана (кари)
| должность  =
| религия    =
| течение    = [[суннизм]]
| сочинения  = <!-- ''ат-Тайсӣр фӣ аль-кира̄’а̄т ас-саб‘'', ''аль-Мук̣ни‘ фӣ ма‘рифат̈ расм мас̣а̄х̣иф'' и др.-->
| синонимы    = ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дани
| см. также  = [[Ибн аль-Джазари]], [[ар-Рийахи]], [[Ибн Муджахид]], [[аль-Хаддади]], [[Ибн Аджуррум]], [[аш-Шатиби]]
}}
{{QAS|Кто такой Абу ‘Амр ад-Дани?|1}}'''Абу ‘Амр ‘Усма́н ибн Са‘и́д ад-Да́ни́''' ({{lang-ar|أبو عمرو الداني عثمان بن سعيد الداني|}}; 981—1053) — вы&shy;даю&shy;щий&shy;ся деятель Андалусии в области чтения [[Коран]]а и основатель влиятельной шко&shy;лы в этой области. Автор [[Книга|книг]] ''ат-Тайсӣр фӣ аль-кира̄’а̄т ас-саб‘'' ({{lang-ar|التيسير في القراءات السبع|}}), ''аль-Мук̣&shy;ни‘ фӣ ма‘рифат̈ марсӯм мас̣а̄х̣иф'' ({{lang-ar|المقنع في معرفة مرسوم مصاحف|}}) и др.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}


== Биография ==
== Биография ==
Его полное имя: Абу ‘Амр ‘Усман ибн Са‘ид ибн ‘Усман ибн Са‘ид ибн ‘Умар аль-Умави ибн ас-Сайрафи ад-Дани аль-Куртуби. В свое время он был известен как Ибн ас-Сайрафи (возможно, потому, что его отец или дедушка занимались обменом денег). Позже он стал известен как ад-Дани так, как долгое время жил в Дении, хотя родился в Кордове в {{Из хиджры|371}} году. В {{Из хиджры|мухаррам 397|1006}} году совершил путешествие на восток. Провёл три года в аль-Кайраване, Каире и Мекке, а затем вернулся в аль-Андалус в {{Из хиджры|зу-ль-када 399|1009}} году. Помимо того, что он совершил паломничество ({{Из хиджры|398|1008}} г.), он изучал среди прочих предметов юриспруденция (''фикх''), предания (''хадис'') и «чтения» Корана (''кира’ат'') под руководством многих учёных. Одним из них был Абу Муслим Мухаммад ибн Ахмад аль-Катиб ({{Из хиджры|399|1009}}), от которого он услышал первую книгу, написанную по семи каноническим чтениям Корана — ''Китаб ас-саб‘а'' Абу Бакра ибн Муджахида (ум. {{Из хиджры|324|936}}). В {{Из хиджры|399|1009}} году как раз в начале фитны (борьбы), положившей конец Омейядскому халифату в аль-Андалусе, ад-Дани вернулся в Кордову, которую он покинул четыре года спустя и отправился в Сарагосу. В {{Из хиджры|409}} году он отправился в тайфу Дения, где ему понравилось покровительство его правителя Муджахида аль-Амири (р. {{Из хиджры|405/436|1014/1045}}). Прожив на Майорке в течение восьми лет, ад-Дани поселился в {{Из хиджры|417}} в столице Дении, где оставался вплоть до своей смерти в середине шавваля 444 г. х. (начало февраля 1053 года). Султан аль-Икбаль аль-Давля (правил {{Из хиджры|436|1045}}—{{Из хиджры|468|1076}}) сам, который правил после своего отца Муджахида, как сообщается, шёл впереди похоронной процессии.
{{QAS|Как называли Абу ‘Амра ад-Дани?|2}}
Его полное имя: Абу ‘Амр ‘Усман ибн Са‘ид ибн ‘Усман ибн Са‘ид ибн ‘Умар аль-Умави ибн ас-Сайрафи ад-Дани аль-Куртуби аль-Андалуси. В своё время он был известен как '''Ибн ас-Сайрафи''' (возможно, потому, что его отец или дед занимались обменом [[деньги|денег]]). Позже он стал известен как ''ад-Дани'' так, как долгое время жил в Дении{{sfn|Encyclopaedia of Islam|1991}}, хотя родился в Кордове в {{Из хиджры|371|981/982}} году{{sfn|M. Penelas|2014}}.{{AnswerEnd|2}}


Несмотря на то, что Абу ‘Амр ад-Дани был известен как специалист по хадисам, их передатчикам и цепочкам передачи (иснад) и т. д., он славится главным образом своим мастерством в изучении коранических наук, в частности, написанием и «чтением» Корана, в том числе таджвидом и искусством декламации Корана. В этих науках он учился у многочисленных учителей как в Андалусе, так и на Востоке. Он знал наизусть Коран и хвастался своей памятью: «Что бы я ни видел, - говорил он, - я это записал; что бы я записал, я выучил наизусть; что бы я выучил наизусть, я никогда не забывал». Ад-Дани приписывают то, что он был ''муджаб ад-да‘ва'', благочестивый человек, чьи молитвы принамаются Богом.
{{QAS|У кого обучался Абу ‘Амра ад-Дани?|3}}
В {{Из хиджры|мухаррам 397|1006}} году совершил путешествие на Восток. Провёл три года в [[аль-Кайраван]]е, [[Каир]]е (между {{Из хиджры|397|1006}} и {{Из хиджры|399|1008}} гг.) и [[Мекка|Мекке]], а затем вернулся в аль-Андалус ({{Из хиджры|зу-ль-када 399|1009}} г.). Помимо то&shy;го, что он совершил обряд [[паломничество|паломничества]] ({{Из хиджры|398|1008}} г.), он изучал среди прочих пред&shy;ме&shy;тов юриспруденцию (''[[фикх]]''), предания (''[[хадис]]'') и «[[Чтения Корана|чтения]]» Корана (''кира̄’а̄т̈'') под руко&shy;вод&shy;ст&shy;вом большого количества [[учёный|учёных]]-богословов. Одним из них был Абу Муслим Му&shy;хам&shy;мад ибн Ахмад аль-Катиб ({{Из хиджры|399|1009}} г.), от которого он услышал первую книгу, напи&shy;сан&shy;ную по семи каноническим «чтениям» Корана — ''Кита̄б ас-саб‘а'' [[Ибн Муджахид]]а{{sfn|M. Penelas|2014}}.{{AnswerEnd|3}}


Абу ‘Амр ад-Дани основал в Дении влиятельную школу чтения Корана, в которой было много чтуцов Корана (мукринов) из разных мест. Одним из его самых известных учеников был Абу Давуд Сулайман ибн Абу ль-Касим Наджах (ум. {{Из хиджры|496|1103}}). Абу ль-Аббас Ахмад ибн Абу Джамра, который умер через восемьдесят девять лет после ад-Дани, был последним человеком, получившим право передачи знаний (''иджаза'') от него<!-- ; Это был его отец, Абу Марван 'Абд аль-Малик b. Аби Джамра, который попросил у него лицензию (Ибн аль-Аббар, Такмила, ed. «Абд аль-Саллам аль-Харрас», Касабланка, n.d., 1: 44-5).
{{QAS|Где жил Абу ‘Амр ад-Дани?|4}}
В {{Из хиджры|399|1009}} году как раз в начале фитны (борьбы), положившей конец Омейядскому ха&shy;ли&shy;фа&shy;ту в аль-Андалусе, ад-Дани вернулся в Кордову, которую он покинул четыре года спус&shy;тя и отправился в Сарагосу. В {{Из хиджры|409}} году он отправился в тайфу Дения, где ему по&shy;нра&shy;вилось покровительство его правителя Муджахида аль-Амири. Прожив на Маль&shy;ор&shy;ке в течение восьми лет, ад-Дани поселился в столице Дении ({{Из хиджры|417}} г.), где оста&shy;вал&shy;ся вплоть до своей [[смерть|смерти]] в середине шавваля 444 г. х. (начало февраля 1053 года). Сул&shy;тан ‘Али аль-Икбаль ад-Давля, правивший после своего отца Муджахида с {{Из хиджры|436|1045}} по {{Из хиджры|468|1076}} год, как сообщается, шёл впереди [[похороны|похоронной]] процессии{{sfn|M. Penelas|2014}}.{{AnswerEnd|4}}
{{Фото|Taysir Abu Amr.jpg|''ат-Тайсӣр фӣ аль-кира̄’а̄т ас-саб‘''}}


Аз-Захаби утверждает, что ад-Дани написал сто двадцать книг. В исчерпывающей статье Вискаино (Vizcaíno) и Фахри аль-Васифа перечисляют целых семьдесят три названия, из которых приблизительно одна треть была отредактирована. Многие книги посвящены семи чтецам Корана и их «чтениям». Другие книги включают, среди прочего, неканонические «чтения», фонетику, орфографию, изготовление копий Корана, таджвид, богословие и тафсир (экзегеза Корана). Его самая известная работа - ''Китаб ат-Тайсир'' (Стамбул 1930 г.; Бейрут, 1996 г.), ставшая классическим пособием по семи чтениям в рифмованной версии книги Абу ль-Касима аль-Касима ибн Фиррух ар-Ру’йани аш-Шатиби (ум. {{Из хиджры|590|1194}}), озаглавленный как ''Хирз аль-амани фи ваджх аль-тахани'' «Ширц аль-амани фей вадж аль-тахани», более известная как ''аш-Шатибийя'' (под ред. Мухаммада Тамима аз-Зубьи, Медина, 1989 год). <!-- Книга ад-Дани о коранической орфографии ''Китаб аль-мукни‘'' также была стихотворной версией ‘Акилят атраб аль-касаид  труда аль-Шабиби в «Агилат атраб аль-кашаид» (в Маджмуа-фюль-кирате, 1929). ʿAqīlat atrāb al-qaṣāʾid (in Majmūʿa fī l-qirāʾāt-->
== Сочинения ==
{{QAS|Какими качествами обладал Абу ‘Амр ад-Дани?|5}}
Несмотря на то, что Абу ‘Амр ад-Дани был известен как специалист по хадисам, их пе&shy;ре&shy;датчикам и цепочкам передачи (''исна̄д'') и т. д., он славится главным образом своим мастерством в изучении коранических наук, в частности, написанием и «чтением» Ко&shy;ра&shy;на, в том числе [[таджвид|таджвидом]] и искусством декламации Корана. В этих науках он учился у многочисленных учителей как в Андалусе, так и на Востоке. Он знал [[хафиз|наизусть]] Коран и хвастался своей [[память]]ю: «''Что бы я ни видел,'' — говорил он, — ''я за&shy;пи&shy;сал; всё, что я за&shy;пи&shy;сал я выучил наизусть; всё, что я выучил наизусть я никогда не забывал''». Ад-Дани при&shy;пи&shy;сы&shy;вают то, что он был ''муджаб ад-да‘ва'' — [[благочестие|благочестивым]] человеком, чьи [[мольба|молитвы]] (''ду‘а'') принимаются [[Бог]]ом{{sfn|M. Penelas|2014}}.{{AnswerEnd|5}}


== Литература ==
{{QAS|Кто обучался у Абу ‘Амра ад-Дани?|6}}
* G̲h̲azālī, Iḥyʾ ʿulūm al-dīn, Cairo 1358/1939, Ḳitāb ādāb tilāwat al-Ḳurʾān, i, 279-301 (especially helpful in understanding—with copious ḥadīt̲h̲ citations—the deep piety of reading and interpreting the Ḳurʾān; tr. in M.A. Quasem, The recitation and interpretation of the Qurʾān)
Абу ‘Амр ад-Дани основал в Дении влиятельную школу «чтения» Корана, в которой было много чтецов Корана (''мукрин'') из разных мест. Одним из его самых известных учеников был Абу Давуд Сулейман ибн Абу аль-Касим Наджах. Абу аль-‘Аббас Ахмад ибн Абу Джамра, который умер через восемьдесят девять лет после ад-Дани, был последним человеком, получившим право передачи знаний (''иджаза'') от него{{sfn|M. Penelas|2014}}.{{AnswerEnd|6}}
* Ḥusayn al-Bag̲h̲awī, expanded by Walī al-Dīn al-Ḵh̲aṭīb al-Tībrīzī, Mis̲h̲kāt al-maṣābīh, section Faḍāʾil al-Ḳurʾān, various Arabic editions available (valuable and varied collection of ḥadīt̲h̲ on recitation and related matters), Eng. tr. under romanised Arabic tide by J. Robson, Lahore 1965, ii, 446-70
* Ḳasṭallānī, Laṭāʾif al-is̲h̲ārāt li-funūn al-kirāʾāt, Cairo 1392/1972, i (treats both readings and recitation in detail)
* Ahmad ʿAbd al-Karīm al-As̲h̲mūnī, Manār al-hudā fī bayān waḳf wa ’l-ibtidāʾ, Cairo 1393/1973
* Nawawī, al-Tibyān fī ādāb ḥamalat al-Ḳurʾān, Cairo 1379/1960 (probing and authoritative discussions of etiquette)
* S̲h̲ams al-Dīn Muḥammad Ibn al-Ḏj̲azarī, G̲h̲āyat al-nihāya fī ṭabaḳāt al-ḳurrāʾ, 2 vols. ed. G. Bergsträsser, Cairo 1352/1933
* он же, al-Nas̲h̲r fi ’l-kirāʾāt al-ʿas̲h̲r, 2 vols. Beirut n.d.
* Muḥammad Makkī Naṣr, Nihāyat al-ḳawl al-mufīd fī ʿilm al-tad̲j̲wīd, Cairo 1349/1930 (comprehensive and authoritative)
* Muḥammad al-Ṣādik al-Ḳamḥāwī, al-Burhān fī tad̲j̲wīd al-Ḳurʾān, Cairo 1971-2 (widely used contemporary manual)
* Maḥmūd al-Ḥuṣarī, Maʿa al-Ḳurʾān al-Karīm, Cairo n.d. (comprehensive discussion of Ḳurʾānic etiquette by a leading modern reciter)
* Labīb al-Saʿīd, al-Ḏj̲amʿ al-ṣawtī al-awwal li’l-Ḳūrʾān al-Karīm, aw al-muṣḥaf al-murattal, bawāʿit̲h̲uhu wa-muk̲h̲aṭṭāṭātuhu, Cairo 1387/1967, tr. and adapted B. Weiss, M.A. Abdul Rauf and M. Berger as The recited Koran: a history of the first recorded version, Princeton, NJ. 1975
* G. Bergsträsser, Die Koranlesung in Kairo, in Isl., xx (1932), 1-42, xxi (1933), 110-40
* J. Cantineau and L. Barbès, La récitation coranique àDamas et à Alger, in AIEO Alger, vi, 66-107 (1942-7)
* M. Talbi, La qirāʾa bi’l-alḥān, in Arabica, v (1958), 183-90
* F. Denny, The ādāb of Qurʾān recitation: text and context, in International Congress for the Study of the Qurʾān, Proceedings, Canberra 1980, 143-60
* он же, Qurʾān recitation training in Indonesia: a survey of contexts and handbooks, in A. Rippin, Approaches to the history of the interpretation of the Qurʾān, Oxford 1988, 288-306.


[[Категория:Чтецы Корана]]
{{QAS|Сколько книг написал Абу ‘Амр ад-Дани?|7}}
[[Аз-Захаби]] утверждает, что ад-Дани написал сто двадцать книг. Вискаино (Vizcaíno) и Фахри аль-Васифа перечисляют семьдесят три названия, из которых приблизительно одна треть была отредактирована. Мно&shy;гие книги посвящены семи чтецам Корана и их «чтениям». Другие книги включают, среди прочего, неканонические «чте&shy;ния», [[грамматика|грамматику]], фонетику, изготовление копий Корана, [[таджвид]], богословие и [[толкование]] Корана (''тафсир'').{{AnswerEnd|7}}
 
{{QAS|Какие книги написал Абу ‘Амр ад-Дани?|8}}
Самая известная работа ад-Дани — ''Кита̄б ат-тайсӣр фӣ аль-к̣ира̄’а̄т ас-саб‘'' (Стамбул 1930 г.; Бейрут, 1996 г.){{sfn|Encyclopaedia of Islam|1991}}, ставшая клас&shy;сическим пособием по семи «чтениям». Эта книга представляет собой рифмованную версию книги [[Аш-Шатиби|Абу аль-Касима аш-Ша&shy;тиби]], озаглавленную как ''Х̣ирз аль-ама̄нӣ фӣ ваджх аль-таха̄нӣ'', более известной как ''аш-Ша̄т̣ибиййат̈'' (под ред. Мухаммада Тамима аз-Зу‘би, Медина, 1989 г.). Книга ад-Дани о коранической орфографии ''Кита̄б аль-мук̣ни‘ фӣ ма‘рифат̈ марсӯм ма&shy;с̣а̄&shy;х̣иф''{{sfn|Encyclopaedia of Islam|1991}} также была стихотворной версией ''‘Акӣлят̈ атра̄б аль-к̣ас̣а̄’ид'' Абу аль-Касима аш-Шатиби{{sfn|M. Penelas|2014}}.{{AnswerEnd|8}}
 
{{DidYouKnow
|Кто является автором книги Кита̄б ат-тайсӣр фӣ аль-к̣ира̄’а̄т ас-саб‘ по семи «чтениям» Корана?
|Рифмованной версией какой книги является книга Абу аль-Касима аш-Шатиби Х̣ирз аль-ама̄нӣ фӣ ваджх аль-таха̄нӣ (аш-Ша̄т̣ибиййат̈)?
}}
{{Литература}}
* {{Энис/2||al-Dānī|SIM_1689|том=2|ref=Encyclopaedia of Islam}}
* {{Энис/3|M. Penelas|al-Dānī|COM_25853|год=2014}}
{{Литература2}}
* {{book-ar|al-Ḍabbī|Bughyat al-multamis fī taʾrīkh rijāl ahl al-Andalus|Madrid, 1885|pp=399, 400}}
* {{book-ar|al-Dhahabī|Siyar aʿlām al-nubalāʾ|Beirut, {{изхи|1406|1986}}|pp=18/77-83}}
* {{book-ar|al-Dhahabī|Ṭabaqāt al-qurrā|Riyadh, {{изхи|1418|1997}}|pp=2/617-623}}
* {{book-ar|Ibn Bashkuwāl|Kitāb al-Ṣila fī taʾrīkh aʾimmat al-Andalus wa-ʿulamāʾihim wa-muḥaddithīhim wa-fuqahāʾihim wa-udabāʾihim|Cairo, {{изхи|1374|1955}}|pp=385-387}}
* {{book-ar|Ibn al-Jazarī|Ghāyat al-nihāya fī ṭabaqāt al-qurrāʾ|Cairo, {{изхи|1351|1932}}|pp=1/503-505}}
* {{book-ar|al-Ḥumaydī|Jadhwat al-muqtabis fī dhikr wulāt al-Andalus|Cairo, {{изхи|1372|1952}}|pp=286, 287}}
* {{book-ar|Yāqūt|Muʿjam al-udabāʾ|Beirut, {{изхи|1408|1988}}|pp=12/121-128}}
{{Литература2}}
* {{Энис/1|M. Ben Cheneb|al-Dānī|SIM_1796|том=2|стр=912-913}}
* {{Исламика|M.A.L. Fesharaki and S. Saeedpoor|Abū ʿAmr al-Dānī|COM_0042}}
* {{book|W.W. de al-Ganabi|часть=Abū ʿAmr ʿUt̲mān b. Saʿīd el deniense. Esbozo biográfico|Biografías y género biográfico en el Occidente islámico|Madrid, 1997|pp=345-365|lang=es}}
* {{book|W.W. de al-Ganabi|ссылка=http://hdl.handle.net/10481/6522|заглавие=La escuela coránica de Denia. Abū ʿAmr ʿUt̲mān b. Saʿīd ad-Dānī, figura, obra formativa y obra escrita|ответственный=Ph.D. diss|место=Universidad de Granada|год=1988|lang=es}}
* {{book|W.W. de al-Ganabi|часть=Un manuscrito aljamiado, último eslabón de la obra del deniense en España|Sharq al-Andalus|номер=7|год=1990|pp=121-134|lang=es}}
* {{book|J.M. Vizcaíno and M.F. al-Wasif|часть=Al-Dānī, Abū ʿAmr|Biblioteca de al-Andalus|Almería, 2012|pp=1/308-322|lang=es}}
* {{TDV|A. Çetin|Dânî|dani|yıl=1993|cilt=8|sayfa=459-461}}
 
{{Инфо10|автор = Maqivi
|сортировка =Дани, Абу Амр|ссылка = Abu-Amr-al-Dani
|публикация = 2017-08-16|обновление =
|ИЭК = |ЭК =
|ЭИ3 = COM_25853|ЭИ1 = SIM_1796|ЭИ2 =SIM_1689
|Исламика = COM_0042|ИЭС1991 =|ИЭС2007 =
|Цитатник = |Википедия=
|уровень = 4|важность = средняя
|язык = проверить |шариат = проверить
|мета= Дани}}
 
{{Категория
|Чтецы Корана
|
}}
 
{{Интервики
|ar=أبو عمرو الداني
|az=Abu Amr ad-Dani
|en=Abu Amr al-Dani
|tr=Abu Amr ad-Dani
}}

Текущая версия от 10:57, 28 марта 2023

Абу ‘Амр ад-Дани
по-арабски: أبو عمرو الداني
прозвище: Ибн ас-Сайрафи
рождение: 981; Кордова, совр. Испания
смерть: 1053; Дения, совр. Испания
профессия: «чтец» Корана (кари)
течение: суннизм
теги: -
ключевые слова: ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дани
см. также: Ибн аль-Джазари, ар-Рийахи, Ибн Муджахид, аль-Хаддади, Ибн Аджуррум, аш-Шатиби
Кто такой Абу ‘Амр ад-Дани?

Абу ‘Амр ‘Усма́н ибн Са‘и́д ад-Да́ни́ (ар. أبو عمرو الداني عثمان بن سعيد الداني‎; 981—1053) — вы­даю­щий­ся деятель Андалусии в области чтения Корана и основатель влиятельной шко­лы в этой области. Автор книг ат-Тайсӣр фӣ аль-кира̄’а̄т ас-саб‘ (ар. التيسير في القراءات السبع‎), аль-Мук̣­ни‘ фӣ ма‘рифат̈ марсӯм мас̣а̄х̣иф (ар. المقنع في معرفة مرسوم مصاحف‎) и др.

Биография

Как называли Абу ‘Амра ад-Дани?

Его полное имя: Абу ‘Амр ‘Усман ибн Са‘ид ибн ‘Усман ибн Са‘ид ибн ‘Умар аль-Умави ибн ас-Сайрафи ад-Дани аль-Куртуби аль-Андалуси. В своё время он был известен как Ибн ас-Сайрафи (возможно, потому, что его отец или дед занимались обменом денег). Позже он стал известен как ад-Дани так, как долгое время жил в Дении[1], хотя родился в Кордове в 981/982 году[2].

У кого обучался Абу ‘Амра ад-Дани?

В 1006 году совершил путешествие на Восток. Провёл три года в аль-Кайраване, Каире (между 1006 и 1008 гг.) и Мекке, а затем вернулся в аль-Андалус (1009 г.). Помимо то­го, что он совершил обряд паломничества (1008 г.), он изучал среди прочих пред­ме­тов юриспруденцию (фикх), предания (хадис) и «чтения» Корана (кира̄’а̄т̈) под руко­вод­ст­вом большого количества учёных-богословов. Одним из них был Абу Муслим Му­хам­мад ибн Ахмад аль-Катиб (1009 г.), от которого он услышал первую книгу, напи­сан­ную по семи каноническим «чтениям» Корана — Кита̄б ас-саб‘а Ибн Муджахида[2].

Где жил Абу ‘Амр ад-Дани?

В 1009 году как раз в начале фитны (борьбы), положившей конец Омейядскому ха­ли­фа­ту в аль-Андалусе, ад-Дани вернулся в Кордову, которую он покинул четыре года спус­тя и отправился в Сарагосу. В 1018 году он отправился в тайфу Дения, где ему по­нра­вилось покровительство его правителя Муджахида аль-Амири. Прожив на Маль­ор­ке в течение восьми лет, ад-Дани поселился в столице Дении (1026 г.), где оста­вал­ся вплоть до своей смерти в середине шавваля 444 г. х. (начало февраля 1053 года). Сул­тан ‘Али аль-Икбаль ад-Давля, правивший после своего отца Муджахида с 1045 по 1076 год, как сообщается, шёл впереди похоронной процессии[2].

ат-Тайсӣр фӣ аль-кира̄’а̄т ас-саб‘

Сочинения

Какими качествами обладал Абу ‘Амр ад-Дани?

Несмотря на то, что Абу ‘Амр ад-Дани был известен как специалист по хадисам, их пе­ре­датчикам и цепочкам передачи (исна̄д) и т. д., он славится главным образом своим мастерством в изучении коранических наук, в частности, написанием и «чтением» Ко­ра­на, в том числе таджвидом и искусством декламации Корана. В этих науках он учился у многочисленных учителей как в Андалусе, так и на Востоке. Он знал наизусть Коран и хвастался своей памятью: «Что бы я ни видел, — говорил он, — я за­пи­сал; всё, что я за­пи­сал я выучил наизусть; всё, что я выучил наизусть я никогда не забывал». Ад-Дани при­пи­сы­вают то, что он был муджаб ад-да‘ва — благочестивым человеком, чьи молитвы (ду‘а) принимаются Богом[2].

Кто обучался у Абу ‘Амра ад-Дани?

Абу ‘Амр ад-Дани основал в Дении влиятельную школу «чтения» Корана, в которой было много чтецов Корана (мукрин) из разных мест. Одним из его самых известных учеников был Абу Давуд Сулейман ибн Абу аль-Касим Наджах. Абу аль-‘Аббас Ахмад ибн Абу Джамра, который умер через восемьдесят девять лет после ад-Дани, был последним человеком, получившим право передачи знаний (иджаза) от него[2].

Сколько книг написал Абу ‘Амр ад-Дани?

Аз-Захаби утверждает, что ад-Дани написал сто двадцать книг. Вискаино (Vizcaíno) и Фахри аль-Васифа перечисляют семьдесят три названия, из которых приблизительно одна треть была отредактирована. Мно­гие книги посвящены семи чтецам Корана и их «чтениям». Другие книги включают, среди прочего, неканонические «чте­ния», грамматику, фонетику, изготовление копий Корана, таджвид, богословие и толкование Корана (тафсир).

Какие книги написал Абу ‘Амр ад-Дани?

Самая известная работа ад-Дани — Кита̄б ат-тайсӣр фӣ аль-к̣ира̄’а̄т ас-саб‘ (Стамбул 1930 г.; Бейрут, 1996 г.)[1], ставшая клас­сическим пособием по семи «чтениям». Эта книга представляет собой рифмованную версию книги Абу аль-Касима аш-Ша­тиби, озаглавленную как Х̣ирз аль-ама̄нӣ фӣ ваджх аль-таха̄нӣ, более известной как аш-Ша̄т̣ибиййат̈ (под ред. Мухаммада Тамима аз-Зу‘би, Медина, 1989 г.). Книга ад-Дани о коранической орфографии Кита̄б аль-мук̣ни‘ фӣ ма‘рифат̈ марсӯм ма­с̣а̄­х̣иф[1] также была стихотворной версией ‘Акӣлят̈ атра̄б аль-к̣ас̣а̄’ид Абу аль-Касима аш-Шатиби[2].

Кто является автором книги Кита̄б ат-тайсӣр фӣ аль-к̣ира̄’а̄т ас-саб‘ по семи «чтениям» Корана?
Рифмованной версией какой книги является книга Абу аль-Касима аш-Шатиби Х̣ирз аль-ама̄нӣ фӣ ваджх аль-таха̄нӣ (аш-Ша̄т̣ибиййат̈)?

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 Encyclopaedia of Islam, 1991.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 M. Penelas, 2014.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература
  • al-Ḍabbī, Bughyat al-multamis fī taʾrīkh rijāl ahl al-Andalus. — Madrid, 1885. — pp. 399, 400. (ар.)
  • S̲h̲. al-Ẕahabī, Siyar aʿlām al-nubalāʾ. — Beirut, 1986. — pp. 18/77-83. (ар.)
  • S̲h̲. al-Ẕahabī, Ṭabaqāt al-qurrā. — Riyadh, 1997. — pp. 2/617-623. (ар.)
  • Ibn Bashkuwāl, Kitāb al-Ṣila fī taʾrīkh aʾimmat al-Andalus wa-ʿulamāʾihim wa-muḥaddithīhim wa-fuqahāʾihim wa-udabāʾihim. — Cairo, 1955. — pp. 385-387. (ар.)
  • Ibn al-Jazarī, Ghāyat al-nihāya fī ṭabaqāt al-qurrāʾ. — Cairo, 1932. — pp. 1/503-505. (ар.)
  • al-Ḥumaydī, Jadhwat al-muqtabis fī dhikr wulāt al-Andalus. — Cairo, 1952. — pp. 286, 287. (ар.)
  • Yāqūt, Muʿjam al-udabāʾ. — Beirut, 1988. — pp. 12/121-128. (ар.)
Дополнительная литература
  • M. Ben Cheneb, al-Dānī // Encyclopaedia of Islam. First Edition (1913-1936). — Leiden : E. J. Brill, 1993. — Vol. 2 (Baba Fighani—Dwin). — P. 912-913. (англ.)
  • M.A.L. Fesharaki and S. Saeedpoor, Abū ʿAmr al-Dānī // Encyclopaedia Islamica. — Leiden : E. J. Brill, 2008—. (англ.)
  • W.W. de al-Ganabi, Abū ʿAmr ʿUt̲mān b. Saʿīd el deniense. Esbozo biográfico // Biografías y género biográfico en el Occidente islámico. — Madrid, 1997. — P. 345-365. (исп.)
  • W.W. de al-Ganabi, La escuela coránica de Denia. Abū ʿAmr ʿUt̲mān b. Saʿīd ad-Dānī, figura, obra formativa y obra escrita / Ph.D. diss. — Universidad de Granada, 1988. (исп.)
  • W.W. de al-Ganabi, Un manuscrito aljamiado, último eslabón de la obra del deniense en España // Sharq al-Andalus. — 1990. — № 7. — P. 121-134. (исп.)
  • J.M. Vizcaíno and M.F. al-Wasif, Al-Dānī, Abū ʿAmr // Biblioteca de al-Andalus. — Almería, 2012. — P. 1/308-322. (исп.)
  • A. Çetin, Dânî // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1993. — c. 8. s. 459-461. (тур.)

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Абу ‘Амр ад-Дани [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Abu-Amr-al-Dani
  • Дата первой публикации: 16 августа 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : Дани * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}

Источник — https://tr.wiki-staging.holyquran.wiki/index.php?title=Абу_‘Амр_ад-Дани&oldid=50372