Обсуждение:Убайй ибн Ка‘б

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску

Encyclopaedia of Islam, Second Edition

аль-Ансари аль-Мадани, член бану-худейлы из клана Мединанов ан-Наджжара, секретарь Мухаммада в Медине и раннего коллекционера Ḳur'ān; его дата смерти, возможно, была где-то между 19/640 и 35/656, согласно Ибн аль-Жязари, Шабашт, №. 131. Известный как Sayyid al-ḳurrā' и известный своей памятью (он смог прочесть весь Ḳur'ān в 8 ночей), Убайи, как говорят, собрал свою собственную копию Ḳur'ān перед сборником под командованием Утмана, а также имея были вовлечены в его сбор. Как сообщается, как содержание, так и порядок сура его текста отличались от более поздней авторитарной версии (например, Fihrist, 27, al-Suyūṭī, al-Itḳān fī'ulūm al-Ḳur'ān, ed. M. Abu ' l-Faḍl Ibrāhīm, Cairo 1967, i, 181-2); аль-Бухари цитирует «Умар», объявляя текст Убайя дефектным (Faḍā'il al-Ḳur'ān, bāb 8). Версия Убайя была принята сирийцами, пока она не была перемещена «текстом Утмани» (см. Kur'ān, 3 b). Как говорит секретарь Мухаммеда, он, как говорят, запомнил части Ḳur'ān по их откровению, чтобы прочесть их в Мухаммаде «для руководства и обучения», а также выписал различные договоры в соответствии с различными сообщениями в Ибн Саде. al-Anṣārī al-Madanī, a member of the Banū Ḥudayla of the Medinan clan of al-Nad̲j̲d̲j̲ār, secretary to Muḥammad in Medina and early collector of the Ḳurʾān; his date of death may have been anywhere between 19/640 and 35/656, according to Ibn al-Ḏj̲azarī, Ṭabaḳāt, no. 131. Known as sayyid al-ḳurrāʾ and renowned for his memory (he was able to recite the entire Ḳurʾān in 8 nights), Ubayy is said to have collected his own copy of the Ḳurʾān prior to the collection commanded by ʿUt̲h̲mān, while also having been involved in the latter’s collection. Both the contents and the sūra order of his text are reported to have been different to ¶ some extent from the later authoritative version (e.g. Fihrist , 27; al-Suyūṭī, al-Itḳān fī ʿulūm al-Ḳurʾān, ed. M. Abu ’l-Faḍl Ibrāhīm, Cairo 1967, i, 181-2); al-Buk̲h̲ārī cites ʿUmar as declaring Ubayy’s text to be defective (Faḍāʾil al-Ḳurʾān, bāb 8). Ubayy’s version was accepted by the Syrians until it was displaced by the ʿUt̲h̲mānic text [see kurʾān, 3 b]. As secretary to Muḥammad, he is said to have memorised portions of the Ḳurʾān upon their revelation in order to recite them back to Muḥammad «for guidance and instruction», as well as to have written out various treaties according to various reports in Ibn Saʿd.
  • Ibn Saʿd, iii/2, 59-62 (Cairo 1957, iii, 498-502)
  • Nöldeke-Schwally, Gesch. des Qor., iii, 83-97
  • A. Jeffery, Materials for the history of the text of the Qurʾān, Leiden 1937, 114-81, with other biographical references.
  • Rippin, A., “Ubayy b. Kaʿb”, in: Encyclopaedia of Islam, Second Edition, Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs. Consulted online on 10 January 2017 <http://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_SIM_7671>