Виды переводов Корана
| Виды переводов Корана |
| по-арабски: أنواع ترجمات القرآن |
| теги: - |
| ключевые слова: тарджама Кур’ан |
| см. также: перевод Корана (языки мусульманских народов, европейские языки, русский язык), толкование Корана (виды, правила) |
Выделяют пять видов переводов Корана. Буквальный перевод — это передача значений слов исходного текста в том порядке, в каком они встречаются в самом тексте. При пословном переводе под каждым арабским словом ставится соответствующее ему значение на иностранном языке. Смысловой перевод — это правильная передача значений исходного текста при помощи лингвистических средств языка перевода. Комментированный перевод — это краткий тафсир, передающий значения Корана в форме правильной литературной речи на языке перевода. Поэтический перевод — изложение основных значений Корана при сохранении ритма и рифмы.
Буквальный перевод Корана
Буквальный перевод — это передача значений слов исходного текста в том порядке, в каком они встречаются в самом тексте, без учёта синтаксических и логических связей между ними. Такой перевод не передаёт действительное содержание подлинника, но отображает особенности построения речи в нём. Иногда им пользуются на начальном этапе работы над литературным переводом текста. Средневековые авторы прибегали к буквальному переводу Корана, записывая значения отдельных слов между строк оригинала, не ставя перед собой цель создать связный текст. Поскольку в зависимости от контекста языковые единицы приобретают новые смысловые оттенки и поскольку между синтаксическими структурами арабского и других языков имеются существенные расхождения, неадекватность буквального перевода не вызывает сомнений у специалистов[1].
Мухаммад аль-‘Адави в своём исследовании, посвящённом проблеме перевода и чтения Корана на неарабских языках, пишет, что буквальный перевод может быть выполнен с уподоблением арабскому тексту или без уподобления ему. Первый он считает невозможным, а допустимость второго относит к спорным вопросам. Мухаммад Сулейман считает, что между буквальным и смысловым переводами Корана не существует разницы, но разрешает составлять толкования Корана на иностранных языках. Однако большинство богословов различает между буквальным и смысловым переводами Корана, считая последний дозволенным.
Аш-Шатиби пишет: «Ибн Кутайба отвергал возможность перевода Корана вторым способом (имеется в виду передача значений, вытекающих из основного смысла). Однако первый способ (имеется в виду передача основного смысла) возможен. Таким же образом, разрешается истолковывать Коран и разъяснять его смысл для простых людей и тех, кто не способен понять его. Последователи ислама единодушны в том, что это разрешается, и это единое мнение является доводом в пользу законности перевода основного смысла».
К буквальному переводу можно отнести перевод И. Крачковского.
Пословный перевод Корана
Пословный перевод — это перевод, при котором под каждым арабским словом ставится соответствующее ему значение на иностранном языке. Пословный перевод помогают читателю связать арабские слова с их значениями, а также облегчает изучение языка Корана. Чаще всего он осуществляться на базе уже имеющихся буквальных или смысловых переводов.
Пословный переводы на персидский и другие языки существовали уже в Средние века. В последнее время с развитием технологий стали появляться электронные пословные переводы Корана. Одним из проектов, занимающихся созданием пословных переводов на различные языки является сайт Академии Корана (quranacademy.org). На платформе Академии уже осуществлены переводы на русский, ингушский, немецкий, тамильский и другие языки. Ведётся работа над переводами и на другие языки.
Богословы рекомендуют при публикации пословных переводов добавлять рядом смысловой перевод переводимого аята, дабы исключить недопонимание и неправильную трактовку пословного перевода.
Смысловой перевод Корана
Смысловой перевод — это правильная передача значений исходного текста при помощи лингвистических средств языка перевода. Мусульманские авторы традиционно говорят о существовании у Корана явной и скрытой сторон. В большинстве случаев для понимания явной стороны текста достаточно знать лексические значения слов, правила арабской грамматики, причины ниспослания аятов, отменённые заповеди и т. п. Скрытая сторона откровения связана с особенностями композиции и стиля Корана. Глубина и многогранность скрытых смыслов достигаются за счёт употребления и опущения определённого артикля, препозиции и постпозиции связанных друг с другом элементов речи, за счёт риторических фигур и стилистических оборотов, которые лишь изредка удаётся передать аналогичными средствами. Поэтому считается, что смысловой перевод обеспечивает передачу явных и отчасти скрытых значений Корана[1].
Са‘ид Исма‘иль Сини считает, что принципиальных различий между смысловым переводом и толкованием Корана не существует. Напротив, между ними есть много общего. Во-первых, толкование может быть не только пространным, но и кратким, подобно смысловому переводу Корана. Во-вторых, толкователь, как и автор перевода, может допустить ошибку. В-третьих, при наличии нескольких комментариев толкователь имеет право отдать предпочтение одному из них, равно как и автор перевода может выбрать между несколькими альтернативными переводами.
К смысловому переводу можно отнести перевод Э. Кулиева, Б. Шидфар и др.
Комментированный перевод Корана
Комментированный перевод — это краткий тафсир, передающий значения Корана в форме правильной литературной речи на языке перевода. В данном случае перед автором не стоит задача воспроизвести особенности синтаксической структуры и лексики арабского текста. Он стремится в первую очередь раскрыть смыслы аятов, разъяснить вытекающие из них выводы, обозначить переходы от одной мысли к другой. В отличие от смыслового перевода, который претендует на точную передачу собственно значений откровения, комментированный перевод является результатом изысканий автора, его собственным толкованием[1].
К комментированному переводу можно отнести совместный перевод профессора ‘Абд ас-Саляма аль-Манси и доктора Сумаййи Мухаммад аль-‘Афифи.
Поэтический перевод Корана
Поэтический перевод — изложение основных значений Корана при сохранении ритма и рифмы. Это наиболее сложный и вместе с тем наиболее выразительный вид перевода, требующий от автора не только глубокого понимания смыслов и целей откровения, но и поэтического таланта и владения искусством стихосложения. Главный недостаток поэтических переводов Корана — вольное обращение с сакральным текстом, обусловленное стремлением автора вызвать у слушателя адекватное эстетическое восприятие перевода. Между тем решение такой задачи без ущерба для содержательной и концептуальной стороны перевода практически невозможно[1].
К поэтическому переводу можно отнести перевод Т. Шумовского, В. Пороховой и др.
Примечания
Литература
- Использованная литература
- Э.Р. Кулиев, Перевод Корана как разновидность тафсира // Корановедение: Учебное пособие. — М. : Изд-во МИУ, 2010. — С. 329-332. (рус.; сотр.)
- Дополнительная литература
- H. Bobzin, Translations of the Qurʾān // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2006. — Vol. V (Si—Z). (англ.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Виды переводов Корана [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/tarjamat-Quran--anwa
- Дата первой публикации: 10 марта 2022 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |