Предсказания в Коране
| Предсказания в Коране |
| по-арабски: النبوءات في القرآن |
| в Коране: см. 30:2-4; 48:27; 111:1-5 |
| теги: - |
| ключевые слова: пророчества Корана |
| см. также: гадание, предсказатель |
Некоторые аяты Священного Корана содержат предсказания о событиях, которые должны были произойти уже после ниспослания откровений по этому поводу. Часть таких предсказаний исполнилась в полном соответствии с тем, что было предсказано в писании Аллаха, ещё при жизни пророка Мухаммада ﷺ. Другая часть их пророчествует о том, что должно произойти перед наступлением конца света, и каждый мусульманин обязан верить в правдивость этих откровений, поскольку Всевышний сказал: 
Это писание, в котором нет сомнения, — верное руководство для богобоязненных, которые веруют в сокровенное…
[2:2-3].
Победа византийцев над персами
Одним из таких откровений о будущем является пророчество о победе византийской армии над войсками Сасанидов. Всевышний сказал: Повержены римляне в самой низкой земле. Но после своего поражения они одержат верх через несколько лет. Аллах принимал решения до того и будет принимать их после того. В тот день верующие возрадуются [30:2-4]. Эти аяты были ниспосланы после того, как приблизительно в 620 г. византийцы потерпели сокрушительное поражение от персидского войска. В них сообщается, что не пройдёт и несколько лет (слово бид‘ означает ‘от трёх до девяти’), как византийцы одержат победу над персами, и это обрадует правоверных, поскольку убеждения византийцев, исповедовавших христианство, были ближе к исламу, чем языческие верования персов. В то время такое предсказание казалось почти невероятным. Никто не мог предположить, что византийцам так быстро удастся встать на ноги после тяжёлого поражения, подорвавшего господствующее положение Византии в регионе.
Вот как описывает тот период турецкий исследователь Харун Яхья: «Византия была уже не в состоянии обороняться от многочисленных соседних государств, то и дело угрожавших целостности империи. Не только персы-язычники, но и авары, славяне и ломбардцы могли диктовать некогда великой империи свои условия. Аварский хакан продвинулся до стен самого Константинополя. Византийский царь Ираклий, не имея средств на содержание войска, издал указ, согласно которому все золотые и серебряные предметы и украшения в храмах должны были быть переплавлены в денежные знаки. Но и этих средств не хватило, тогда Ираклий повелел переплавлять и многочисленные бронзовые статуи и памятники. Многие наместники и знать восстали против Ираклия, империя находилась на грани развала. Некогда византийские провинции Киликия, Сирия, Палестина, Египет и Армения были захвачены персами-идолопоклонниками» (Чудеса Корана. С. 69).
Было трудно представить, что византийцам удастся вернуть себе былое могущество, однако Священный Коран предсказал им скорую победу, и всё произошло именно так, как было предсказано. В декабре 627 г. император Ираклий совершил бросок к вратам Ниневии и нанёс сокрушительный удар по ключевым силам персидской армии. Двенадцатитысячная сасанидская армия была разгромлена, а ещё через несколько месяцев Персия была вынуждена вернуть Византии захваченные у неё земли.
Эти сведения приводятся в книге Х. Яхьи, однако большинство улемов придерживается иного мнения. Как отмечает ‘Абд аль-‘Азим аз-Заркани, в вышеупомянутых аятах из суры «Римляне» содержится указание на взятие персами Иерусалима в 614 г. А под победой византийцев подразумевается первая экспедиция Ираклия в 622 г., ознаменовавшаяся его громкими победами у Тавриса и Газаки. Именно в том году наметился перелом в войне между Персией и Византией, который и был предсказан в Коране. А лучше всего об этом известно Аллаху!
К этому следует добавить, что в аятах из суры «Римляне» содержится не только предсказание о победе византийцев, которой не ожидал никто, кроме мусульман, уверовавших в истинность Слова Аллаха. В них содержится и удивительное описание местности, в которой персам удалось нанести поражение византийской армии. Слово адна имеет несколько значений, среди которых ‘нижайший’ и ‘ближайший’. Известно, что сражение между персами и византийцами произошло в окрестностях Мёртвого моря, находящегося на 395 м ниже уровня мирового океана. Это и самая глубокая впадина на суше, и ближайшая область, прилегающая к Аравийскому полуострову. Этот факт был неизвестен во времена пророка Мухаммада ﷺ и был установлен сравнительно недавно с использованием современных методов измерения. Несмотря на это, в Коране окрестности Мёртвого моря описаны как «самая низкая земля».
Завоевание Хайбара и Мекки
Ещё одним кораническим предсказанием, которое исполнилось при жизни Посланника Аллаха ﷺ, была правдивая весть о том, что мусульмане смогут совершить паломничество после того, как в конце 6 г. х. им не позволили войти в Мекку, и они были вынуждены заключить с язычниками Худайбийский мир. Всевышний сказал: Воистину, Аллах показал Своему посланнику правдивый сон. Вы непременно войдете в Заповедную мечеть, если пожелает Аллах, будучи в безопасности. Вы побреете головы и подстрижётесь, не испытывая страха. Он знал то, чего вы не знали, и предопределил перед этим близкую победу [48:27].
Спустя год, в зу-л-кааде 7 г. х., пророк Мухаммад ﷺ вместе со своими сподвижниками совершил малое паломничество, которое было предвозвещено Аллахом. Не страшась врагов, они вошли в Заповедную мечеть, совершили все обряды паломничества и завершили его бритьём головы или подстриганием волос.
Примечательно, что перед этим им было суждено одержать ещё одну победу, о которой говорится в вышеупомянутом аяте. Под этой «близкой победой» подразумевалось покорение оазиса Хайбар, укреплённого иудейского поселения в 170 км к северу от Медины. В мухарраме 7 г. х. Посланник Аллаха ﷺ отправился в поход на Хайбар во главе армии, состоявшей из 1400 сподвижников, присягнувших ему на верность в Худайбие. Как и было предсказано в аяте, мусульмане захватили оазис, а спустя несколько месяцев они совершили обетованное паломничество в Мекку.
Окончательный удел Абу Ляхаба
К числу коранических предсказаний, сбывшихся при жизни пророка Мухаммада ﷺ, относится и предвозвещение того, что его дядя ‘Абд аль-‘Узза ибн ‘Абд аль-Мутталиб, больше известный как Абу Ляхаб, умрёт неверующим. По этому поводу была ниспослана целая сура, в которой сообщается о том, что Абу Ляхаб и его жена Урва бинт Харб по прозвищу Умм Джамил попадут в преисподнюю: Да пропадут пропадом руки Абу Ляхаба, и сам он пропал. Не спасли его богатство и то, что он приобрёл. Он попадёт в пламенный огонь, а жена его будет носить дрова, и на шее у неё будет плетёная веревка из пальмовых волокон [111:1-5].
Из достоверных хадисов известно, что эта сура была ниспослана в первые годы распространения ислама, когда пророк Мухаммад ﷺ только начинал открыто призывать к вере в Единого Аллаха. Многие из мекканцев, которые поначалу отвергли его пророчество, впоследствии приняли ислам, и никто, кроме Всеведущего Творца, не мог знать, что Абу Ляхаб умрёт неверующим. Но случилось так, что он действительно умер язычником и даже не попытался опровергнуть предсказание, выдав себя за мусульманина. Иными словами, кораническое пророчество исполнилось в точности.
Что же касается откровений о том, что произойдёт незадолго до наступления конца света и в день воскресения, то срок их исполнения ещё не наступил. По мере их исполнения они будут подтверждать чудесную природу Корана и свидетельствовать об истинности Слова Аллаха. Таких пророчеств много, но мы не будем останавливаться на них, потому что они достаточно широко освещены в богословской литературе о Судном дне и предшествующих ему событиях.
Примечания
Литература
- Использованная литература
- T. Fahd, Foretelling in the Qurʾan // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 237-242. (англ.)
- Первоисточники
- M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
- Damīrī, Ḥayāt. (ар.)
- Ibn ʿAbd Rabbihi, al-ʿIqd al-farīd, 4 vols.. — Cairo 1928. (ар.)
- Ibn al-At̲h̲īr, Usd al-ghāba fī maʿrifat al-ṣaḥāba, 7 vols.. — Cairo 1970-3. (ар.)
- Ibn Isḥāq, Sīra. (ар.)
- Ibn Qutayba, ʿUyūn al-akhbār, 4 vols.. — Cairo 1973. (ар.)
- Ibn Saʿd, Ṭabaqāt. (ар.)
- Ibshīhī, Kitāb al-Mustaṭraf fī kull fann mustaẓraf, 2 vols.. — Cairo 1902. (ар.)
- Qasṭallānī, Irshād al-sarī li-sharḥ Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, 8 vols.. — Baghdad 1971. (ар.)
- M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. (ар.)
- al-Ṭabarī, Taʾrīkh. (ар.)
- al-Zabīdī, Tāj al-ʿarūs. (ар.)
- Дополнительная литература
- al-Ālūsī, Saʿīd Maḥmūd Shukrī, Bulūgh al-arab fī maʿrifat aḥwāl al-ʿarab, 3 vols.. — Cairo 1924. (ар.)
- E. Doutté, Magie et religion dans l'Afrique du Nord. — Paris 1909. (фр.)
- E.L. Ehrlich, Der Traum im alten Testament. — Berlin 1953. (нем.)
- T. Fahd, La divination arabe. Études religieuses, sociologiques et folkloriques du milieu natif de l'Islam. — Leiden 1966, Paris 1987. (фр.)
- T. Fahd, Le panthéon des l'Arabie centrale à la veille de l'hégire. — Paris 1968. (фр.)
- J.G. Février, L'histoire de l'écriture. — Paris 1942. (фр.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Предсказания в Коране [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Предсказания в Коране
- Дата первой публикации:
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.
Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, в Коране арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |