Джинны

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Джинны
по-арабски: جن
в Коране: около 32 раз
теги: -
см. также: человек, ангелы

Джинны (ар. ٌّجِن [джинн]‎) — творения Аллаха, созданные из огня и дыма. Джинны являются одной из трёх категорий разумных существ (вместе с ангелами и людьми), сотворённых Аллахом. Они также обладают свободной волей, а потому в Судный день вместе с людьми будут отвечать за свои поступки.

Природа джиннов

Этимологически корень дж-н-н означает «скрывать». Джинны, таким образом, относятся к скры­тым, таинственным существам. Непокорные джинны, которые наиболее злобно относятся к лю­дям называют шайтанами. Слово джинн в исламских первоисточниках стоит рядом со словом инс — «ответственные за свои поступки люди». Оба эти понятия выражаются арабским словом сакалайн. Исламские ученые-богословы считают, что сакалайн включает и невидимых челове­ком ангелов и шайтанов[1].

Джинны сотворёны из огня и дыма [15:27; 55:15]. Они жили на земле до сотворения Адама (мир ему) [15:26-27]. Мир джиннов невидим и отделён от мира людей[1].

Джиннов можно встретить повсюду на земле и в воздухе. Они не обладают властью, а потому не могут проникнуть за пределы небес и земли [55:33]. Джиннам не ведомо сокровенное [34:14]. Их попытки похитить секреты с нижнего неба срываются падающими звёз­да­ми [15:16-18; 72:8-9].

Джинны не относятся в строгом смысле к духам. Они могут быть как мужского, так и женского пола. Джинны способны принимать лю­бой вид, например, змей или других ползающих животных, чёрных собак и вихрей. Джинны женятся и размножаются. Проявление их телесной природы включает в себя потребление пищи и питья[1]. За исключением домашних духов, джинны, как правило, находятся в заброшенных районах, таких как развалины домов, пустыни, горы, леса или кладбища.

Джинны — весьма популярные персонажи фольклора исламских народов, особенно сказочного эпоса (например, Тысяча и одна ночь).

Джинны в исламе и Коране

Мусульмане всегда признавали существование джиннов, за исключением некоторых богословов-му‘тазилитов. Коран не рассматривает систематически вопрос о джиннах, даже несмотря на то, что 72-я сура называется аль-Джинн. Эта сура была ниспослана в Мекке по­с­ле суры аль-А‘­ра̄ф (7, «Пре­гра­ды»). В ней повествуется о джиннах, услышавших от пророка Мухаммада ﷺ суры Корана и уверо­вав­ших в Аллаха: «Скажи: «Мне было открыто, что несколько джиннов послушали чтение Корана и сказали: «Воистину, мы слышали удивительный Коран. ۝ Он наставляет на прямой путь, и мы уверовали в него и не будем приобщать сотоварищей к нашему Господу …»»» [72:1-2].

Согласно Корану, люди поклонялись джиннам [34:41] и приобщали их в сотоварищи к Аллаху [6:100; 37:158]. Некоторые из людей искали покровительства джиннов, «но они только увеличивали в них страх» [72:6]. Джинны наущают в сердца людей [114:4-6]. Они часто соблазняют людей на грешные дела, заставляют их забывать о Боге, мешают людям молиться, учат колдовству и т. д. От джиннов защищаются с помощью чтения Корана, ритуальным очищением, амулетами, самодисциплиной и т. д.

У каждого человека существует приставленный джинн, которого называют «к̣арӣн». Слово к̣арӣн (ар. قرين‎) переводится как «товарищ», «близкий», «идущий вместе». В Священном Коране слово к̣арӣн использовано в следующем аяте: Шаблон:ЦК. Карин занимается наущением человека к совершению плохих поступков, ведущих к большим грехам. Согласно преданию, к пророку Мухаммаду ﷺ тоже был приставлен джинн, однако Аллах сделал его мусульманином (асляма), призывающим только к совершению благих поступков[2].

Хотя большинство джиннов остаются невидимыми, имена отдельных джиннов и лидеров их племён известны. Самым известным джин­ном является Иблис [15:50], который был одним из самых приближённых к Аллаху джиннов. После сотворения первого человека Ада­ма (мир ему) Аллах приказал ангелам поклониться человеку. Иблис, находившийся вместе с ангелами, отказался выполнить приказ Аллаха, за что был низвергнут на землю. До Судного дня — он враг Аллаха и людей.

Джинны способны принимать выполнять любую работу. По приказу Аллаха, огромное количество джиннов служило царю Сулейману (Соломону) (мир ему) [34:12]. Они построили для него храм и дворцы. Вместе с людьми и птицами джинны входили в состав воинства про­ро­ка Сулеймана (мир ему) [27:17]. После смерти Сулеймана (мир ему) они вернулись в воинство Иблиса.

Среди джиннов есть верующие и неверующие [72:14-15]. Верующие джинны поклоняются Аллаху: «Я создал джиннов и людей только ради того, чтобы они поклонялись Мне» [51:56]. Коран был ниспослан не только людям, но и джиннам: «Скажи: «Мне было откры­то, что несколько джиннов послушали чтение Корана и сказали: «Воистину, мы слышали удивительный Коран …»»» [77:1]. Про­рок Мухаммад ﷺ был послан Аллахом проповедовать и людям, и джиннам. Его обвиняли в том, что он был одержим джинном (мад­жнун).

В Судный день джинны будут спрошены за свои грехи [55:39]. Уверовавшие джинны, так же как и люди, спасутся и попадут в рай. Неверующие джинны продолжали творить зло, подчинившись Иблису, став вместе с шайтанами частью его воинства. Они будут вечно гореть аду [7:179; 11:119; 32:13; 72:15].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 Али-заде, 2007.
  2. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 5040. (ар.)

Литература

Использованная литература
  • А.А. Али-заде, Джинны // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
  • М.Ю. Рощин, Джинны // Православная энциклопедия. — М., 2007. — Т. XIV. — С. 538. (рус.)
  • Jinn // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 43-49. (англ.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Джинны [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Jinn
  • Дата первой публикации:

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}