Справедливость

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску

Справедли́вость (ар.  ٌعَدْل [‘адлун] — «справедливость», «порядочность»‎) — категория нравственной оценки личности, предполагающую справедливость и правдивость.

Божественная справедливость

В Коране ‘адль рассматривается как одно из качеств Всевышнего Аллаха, который воздаёт равной мерой как за добро, так и за зло. Божественная справедливость (ар. العَدْلُ الإِلَهِيُّ [аль-‘адль аль-иля́хи]‎) — это высшая справедливость, недоступная пониманию человека, поэтому он может обращаться к Аллаху не за справедливостью, а за милостью[1]. Принцип Божественной справедливости лег в основу доктрины Адля, являющейся одной из основополагающих в мутазилитском каламе и в вероучении шиитов[2].

Имя Аллаха

Имя Аль-Адль также является одним из прекрасных имен Аллаха (асма’ аль-хусна)[2].

Человек

Для человека ‘адль — это не только справедливость в общем смысле, но и способность заметить и устранить намерение совершить зло (джаур). Абу Хамид аль-Газали (1058—1111) употреблял термин ‘адль в паре с понятием ихсан («искренность», «совесть»). Таким образом, сочетание ‘адля и ихсана обретает смысл «справедливость и совесть»[3].

В исламском праве термином ‘адиль обозначается человек, свидетельство которого признается действительным на основании его личных положительных качеств[2]. Предполагается, что каждый человек, занимающий какую-либо выборную должность или выполняющий какие-либо важные общественные или гражданские обязанности, должен обладать справедливостью[3].

Всякий мусульманин, не замеченый в предосудительном поведении (фиск, джаур) и запрещенных поступках (харам), рассматривается как ‘адиль. Утративший это качество (фасик, джаир), может восстановить его, принеся покаяние (тауба), совершив искупительные действия (каффара), а после этого и ведя жизнь достойного мусульманина[3].

Примечания

Литература

Первоисточники
Дополнительная литература

Шаблон:Инфо7