Кадаризм и джабризм: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 20: | Строка 20: | ||
'''Кадариты, кадаризм''' ({{lang-ar|القدرية|аль-к̣адариййат̈}}) — приверженцы средневекового мусульманского мировоззренческого учения, придерживавшегося тезиса об абсолютной свободе человеческой воли. Кадариты считали, что человек абсолютно свободен в своих помыслах и совершенных поступках, и Бог не принимает в этом участия, узнавая о совершении того или иного деяния только после его совершения. Сторонников абсолютной Божественной предопределенности называют [[джабрит]]ами.{{Превью}} | '''Кадариты, кадаризм''' ({{lang-ar|القدرية|аль-к̣адариййат̈}}) — приверженцы средневекового мусульманского мировоззренческого учения, придерживавшегося тезиса об абсолютной свободе человеческой воли. Кадариты считали, что человек абсолютно свободен в своих помыслах и совершенных поступках, и Бог не принимает в этом участия, узнавая о совершении того или иного деяния только после его совершения. Сторонников абсолютной Божественной предопределенности называют [[джабрит]]ами.{{Превью}} | ||
Учение возникло в 8 веке в Ираке. Оно основано бывшим христианином. Первыми идеологамии кадаризма считаются — Ма‘бад аль-Джухани (ум. между 699 г. и 704 г.) и Гайлан ад-Димашки (ум. ок. 742 г.). | Учение возникло в 8 веке в Ираке. Оно основано бывшим христианином. Первыми идеологамии кадаризма считаются — Ма‘бад аль-Джухани (ум. между 699 г. и 704 г.) и Гайлан ад-Димашки (ум. ок. 742 г.). | ||
В период правления Омейядов идеи кадаритов нашли приверженцев во многих областях Халифата. Они распространялись прежде всего среди дуалистов, которые признавали наличие 2 субстанциальных начал — добра и зла. | В период правления Омейядов идеи кадаритов нашли приверженцев во многих областях Халифата. Они распространялись прежде всего среди дуалистов, которые признавали наличие 2 субстанциальных начал — добра и зла. | ||
Кадариты являлись сторонниками абсолютной свободы человека. По мнению кадаритов [[Аллах]] знает о совершении того или иного деяния только после его совершения. Человек в концепции кадаритов является творцом (халик) своих действий. К кадаритам также причислялись [[му’тазилиты]]. | Кадариты являлись сторонниками абсолютной свободы человека. По мнению кадаритов [[Аллах]] знает о совершении того или иного деяния только после его совершения. Человек в концепции кадаритов является творцом (халик) своих действий. К кадаритам также причислялись [[му’тазилиты]]. | ||
{{УК|группа | |||
| название = Джабариты | |||
| изображение = | |||
| ссылка = | |||
| подпись = | |||
| по-арабски = الجبرية | |||
| религия = [[ислам]] | |||
| течение = | |||
| основание = 8 век | |||
| основатель = [[аль-Джа‘ад ибн Дирхам]] | |||
| представители = [[Джахм ибн Сафван]], [[Дирар ибн Амр]], [[аль-Хусейн ан-Наджжар]] | |||
| страны = | |||
| сочинения = | |||
| значение = | |||
| в Коране = | |||
| теги = течения, предопределения | |||
| синонимы = джабриты | |||
| см. также = [[кадариты]] | |||
}} | |||
'''Джабари́ты''', или '''джабри́ты''' ({{lang-ar|جبرية}}) — представители одной из первых мировоззренческих исламских школ, признававшие [[Аллах]]а единственным подлинным действователем (''фаиль хакики''), причиной всех происходящих в мире действий, в том числе исходящих от людей. | '''Джабари́ты''', или '''джабри́ты''' ({{lang-ar|جبرية}}) — представители одной из первых мировоззренческих исламских школ, признававшие [[Аллах]]а единственным подлинным действователем (''фаиль хакики''), причиной всех происходящих в мире действий, в том числе исходящих от людей. | ||
| Строка 60: | Строка 54: | ||
Среди джабритов выделяются сторонники религиозно-этической концепции «присвоения» (''касб''), занимающие компромиссную позицию по отношению к концепции кадаритов<!-- Гогоберидзе -->. | Среди джабритов выделяются сторонники религиозно-этической концепции «присвоения» (''касб''), занимающие компромиссную позицию по отношению к концепции кадаритов<!-- Гогоберидзе -->. | ||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
* {{ВТ-ИЭС|Кадариты}} | * {{ВТ-ИЭС|Кадариты}} | ||
Версия от 00:51, 1 июля 2021
| Кадариты |
| по-арабски: القدرية |
| религия: ислам |
| теги: - |
| ключевые слова: кадария |
| см. также: джабариты |
Кадариты, кадаризм (ар. القدرية — аль-к̣адариййат̈) — приверженцы средневекового мусульманского мировоззренческого учения, придерживавшегося тезиса об абсолютной свободе человеческой воли. Кадариты считали, что человек абсолютно свободен в своих помыслах и совершенных поступках, и Бог не принимает в этом участия, узнавая о совершении того или иного деяния только после его совершения. Сторонников абсолютной Божественной предопределенности называют джабритами.
Учение возникло в 8 веке в Ираке. Оно основано бывшим христианином. Первыми идеологамии кадаризма считаются — Ма‘бад аль-Джухани (ум. между 699 г. и 704 г.) и Гайлан ад-Димашки (ум. ок. 742 г.).
В период правления Омейядов идеи кадаритов нашли приверженцев во многих областях Халифата. Они распространялись прежде всего среди дуалистов, которые признавали наличие 2 субстанциальных начал — добра и зла.
Кадариты являлись сторонниками абсолютной свободы человека. По мнению кадаритов Аллах знает о совершении того или иного деяния только после его совершения. Человек в концепции кадаритов является творцом (халик) своих действий. К кадаритам также причислялись му’тазилиты.
| Джабариты |
| по-арабски: الجبرية |
| религия: ислам |
| основание: 8 век |
| основатель: аль-Джа‘ад ибн Дирхам |
| представители: Джахм ибн Сафван, Дирар ибн Амр, аль-Хусейн ан-Наджжар |
| теги: - |
| ключевые слова: джабриты |
| см. также: кадариты |
Джабари́ты, или джабри́ты (ар. جبرية) — представители одной из первых мировоззренческих исламских школ, признававшие Аллаха единственным подлинным действователем (фаиль хакики), причиной всех происходящих в мире действий, в том числе исходящих от людей.
Джабаритская школа возникла в VIII веке в Басре. Первым представителем этой школы был аль-Джа’ад ибн Дирхам (казн. в 724 г.)[1].
Джабариты — в противоположность кадаритам — были сторонниками абсолютной Божественной предопределенности[2]. Они считали, что человек осуществляет свои действия только по воле Всевышнего Аллаха[3].
Среди джабритов выделяются сторонники религиозно-этической концепции «присвоения» (касб), занимающие компромиссную позицию по отношению к концепции кадаритов.
Примечания
- ↑ Ислам: ЭC, 1991, Джахм ибн Сафван, с. 64.
- ↑ А. Али-заде, 2007.
- ↑ Ислам: ЭC, 1991, с. 57.
Литература
- Использованная литература
- А.А. Али-заде, Кадариты // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- Э.Р. Кулиев, Кадариты и джабриты // Исламоведение: Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.; сотр.)
- Т.К. Ибрагим и А.В. Сагадеев, ал-Джабрийа // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 57-58. (рус.)
- А.А. Али-заде, Джабриты // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- Дополнительная литература
- Т.К. Ибрагим и А.В. Сагадеев, Ал-Кадарийа // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 125. (рус.)
- J. van Ess, Ḳadariyya // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. V (Khe—Mahi). (англ.)
- Frolov, Dmitry V., Freedom and Predestination // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 267. (англ.)
- Divine Decree // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. II (Bea—D). (англ.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Кадаризм и джабризм [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Qadariyya
- Дата первой публикации:
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.
Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Течения и секты | |
|---|---|
| Правовые школы | Маликиты • Ханафиты • Ханбалиты • Шафииты • Захириты • Джа‘фариты |
| Шиитские течения |
Шииты-двунадесятники • Зейдиты • Рафидиты Гулат: Исмаилизм (Друзы • Низариты • Карматы • Мусталиты • Сабаиты) • Гурабиты • Алавиты • Алевиты • Дамийты • Базигиты • Яфуриты • Кайсаниты |
| Хариджиты | Аджрадиты • Азракиты • Байхаситы • Ибадиты • Маймуниты • Мухаккимиты • Надждиты • Саалабиты • Суфриты • Язидиты |
| Идейные течения | Асариты • Ашариты • Ваххабизм • Джахмизм • Кадаризм и джабризм • Каррамиты • Коранизм • Куллябиты • Матуридизм • Муджассимиты и мушаббихиты • Мурджииты • Мутазилиты • Салафиты (мадхалиты) • Такфиризм • Хашавиты |
| См. также | Суфизм • Ахмадия • Барелвиты • Деобанди • Нация ислама |
