Аль-‘Акаба: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
м Maqivi переименовал страницу Аль-‘Ак̣аба в Аль-‘Акаба
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
Слово ''‘ак̣аба'' ({{lang-ar|العَقَبَة}}) означает «горную дорогу», «место, в котором трудно взойти на холм» или «подъём». Существует много мест с таким названием, однако самым известным местом является холм, который находится долиной между [[Мина|Миной]] и [[Мекка|Меккой]], недалеко от дороги между горой [[‘Арафат]] и долиной Мина. В начале 620-х годов возле холма состоялись тайные встречи пророка Мухаммад {{сас}} с представителями [[медина|мединских]] племён [[бану аль-Хазрадж]] и [[бану Аус]]. Во время первой встречи (621 г.) 12 человек (10 хазраджитов и 2 аусита) дали Пророку {{сас}} [[клятва|клятву]] верности и признали его главенство. При «второй акаабе» (622 г.) семьдесят три мужчины и две женщины обещали защитить с помощью оружия Пророка {{сас}}. Первая присяга стала известна как «Присяга женщин» (''бай‘ат ан-ниса'') или «Присяга двенадцати», а вторая — «Присяга войны» (''бай‘ат аль-харб''). Некоторые западные исламоведы считали, что в ‘Акабе была только одна встреча, так как [[ат-Табари]] упомянул только первую — «присягу женщин». По мнению толкователей Корана 12 аят суры [[аль-Мумтахана]] и 111 аят суры [[ат-Тавба]] упоминаются встречи при Акабе. События при Акабе сыграли исключительную роль в распространении ислама.
Слово '''‘ак̣аба''' ({{lang-ar|عَقَبَة}}) означает «[[гора|горную]] [[дорога|дорогу]]», «место, в котором трудно взойти на холм» или «подъём». Существует много мест с таким названием, однако самым известным местом является холм, который находится между долиной [[Мина|Миной]] и [[Мекка|Меккой]], недалеко от дороги между горой [[‘Арафат]] и долиной Мина. В начале 620-х годов возле холма состоялись [[тайна|тайные]] встречи [[пророк]]а [[Мухаммад]] {{сас}} с представителями [[медина|мединских]] [[племя|племён]] [[бану аль-Хазрадж]] и [[бану Аус]]. Во время первой встречи в 621 году 12 человек (10 хазраджитов и 2 аусита) дали Пророку {{сас}} [[клятва|клятву]] верности и признали его главенство. При «второй ‘Акабе» (622 г.) семьдесят три [[мужчины]] и две [[женщины]] обещали [[защита|защитить]] с помощью [[оружие|оружия]] Пророка {{сас}}. Первая присяга стала известна как «Присяга женщин» (''бай‘ат ан-ниса'') или «Присяга двенадцати», а вторая — «Присяга войны» (''бай‘ат аль-харб''). Некоторые западные исламоведы считали, что в ‘Акабе была только одна встреча, так как [[ат-Табари]] упомянул только первую — «присягу женщин». По мнению толкователей Коран 12 аят [[суры]] ''[[аль-Мумтахана]]'' («Испытуемая») и 111 суры ''[[ат-Тавба]]'' («Покаяние») упоминают встречи при ‘Акабе. События при ‘Акабе сыграли исключительную роль в распространении ислама.{{Превью}}


== Первая присяга ==
== Первая клятва ==
Прибывшие в Мекку в 621 году в мединцы обязались веровать в единого [[Бог]]а ([[Аллах]]а), не [[вор]]овать, не [[прелюбодеяние|прелюбодействовать]], не [[клевета]]ть и злословить, а также не [[убийство|убивать]] своих новорождённых девочек<!-- {{sfn|Али-заде, А. А.|2007}}-->. По окончании переговоров вместе с делегатами в Медину отправился [[Мус‘аб ибн Умайр]], который должен был обучать новообращённых [[кираат|чтению]] [[Коран]]а, наставлять их в вопросах [[вера|веры]] и растолковывать им тонкости ритуальной стороны ислама. В задачу Мус‘аба входило также знакомитво на месте с настроениями в [[оазис]]е и выяснение реальности перспективы переселения в Медину всех мекканских мусульман. Клятва при Акабе почти дословно повторяет отрывок из 12 аята суры [[аль-Мумтахана]] («Испытуемая»): {{ЦК|О, Пророк! Если придут к тебе верующие женщины, присягая тебе в том, что они ничего не будут приравнивать Аллаху, и не будут красть, прелюбодействовать и убивать своих детей, и не будут приводить лжи, измышляя ее между своими руками и ногами, и не будут ослушиваться тебя в одобряемом, то ты прими их присягу и проси для них прощения у Аллаха, – ведь Аллах – прощающий, милосердный!|60|12}}
Прибывшие в Мекку в 621 году в мединцы обязались веровать в единого [[Бог]]а ([[Аллах]]а), не [[вор]]овать, не [[прелюбодеяние|прелюбодействовать]], не [[клевета]]ть и [[злословие|злословить]], а также не [[убийство|убивать]] своих новорождённых [[девочка|девочек]]{{sfn|А. Али-заде|2007}}. По окончании [[переговоры|переговоров]] вместе с делегатами в Медину отправился [[Мус‘аб ибн ‘Умайр]] {{ра}}, который должен был обучать новообращённых [[кираат|чтению]] [[Коран]]а, наставлять их в вопросах [[вера|веры]] и растолковывать им тонкости ритуальной стороны ислама. В задачу Мус‘аба {{ра}} входило также знакомство на месте с настроениями в [[оазис]]е и выяснение реальности перспективы переселения в Медину всех мекканских мусульман. Клятва при ‘Акабе почти дословно повторяет отрывок из 12 аята суры ''[[аль-Мумтахана]]'': {{ЦК|О, Пророк! Если придут к тебе верующие женщины, присягая тебе в том, что они ничего не будут приравнивать Аллаху, и не будут красть, прелюбодействовать и убивать своих детей, и не будут приводить лжи, измышляя её между своими [[рука]]ми и [[нога]]ми, и не будут ослушиваться тебя в одобряемом, то ты прими их присягу и проси для них [[прощение|прощения]] у Аллаха, — ведь Аллах — прощающий, милосердный!|60|12}}


Среди участников первой присяги при Акабе были: [[‘Аббас ибн Убада]] ибн Надала, [[Асад ибн Зурара]], [[Ауф ибн Харис]], [[Закван ибн Абд аль-Кайс]], [[Кутба ибн ‘Амр]], [[Му‘аз ибн аль-Харис]], [[Рафи‘ ибн Малик]] ибн аль-Аджлан, [[‘Убада ибн ас-Самит]] ибн Кайс, [[‘Укба ибн ‘Амр]], [[Язид ибн Салаба]] (хазраджиты), [[Абу аль-Хайсам ибн ат-Тайхан]], [[‘Увайм ибн Саида]] (ауситы).
Среди участников первой присяги при ‘Акабе были: [[‘Аббас ибн Убада]] {{ра}}, [[Асад ибн Зурара]] {{ра}}, [[Авф ибн Харис]] {{ра}}, [[Закван ибн Абд аль-Кайс]] {{ра}}, [[Кутба ибн ‘Амр]] {{ра}}, [[Му‘аз ибн аль-Харис]] {{ра}}, [[Рафи‘ ибн Малик]] {{ра}}, [[‘Убада ибн ас-Самит]] {{ра}}, [[‘Укба ибн ‘Амр]] {{ра}}, [[Йазид ибн Салаба]] {{ра}} (хазраджиты), [[Абу аль-Хайсам ибн ат-Тайхан]] {{ра}}, [[‘Увайм ибн Са‘ида]] {{ра}} (ауситы).


== Вторая клятва при ‘Акабе ==
== Вторая клятва ==
В 622 году для совершения паломничества прибыло около 500 мединцев, среди которых было 75 мусульман (73 мужчины и 2 женщины). Мединцы поклялись защищать Пророка, а также его приближённых используя оружие. Спустя некоторое время пророк Мухаммад {{сас}} вместе со своими сподвижниками [[переселение|переселился]] из Мекки в Медину.
В 622 году для совершения паломничества прибыло около 500 мединцев, среди которых было 75 мусульман (73 мужчины и 2 женщины). Мединцы поклялись защищать Пророка {{сас}}, а также его приближённых используя оружие. Спустя некоторое время пророк Мухаммад {{сас}} вместе со своими сподвижниками [[переселение|переселился]] из Мекки в Медину.


Через несколько лет, по-видимому, оба договора фактически утратили силу в связи с установлением новых связей и обязательств, а также усилением ислама<!-- {{sfn|Ислам: ЭС|1991}}-->. Некоторые западные исламоведы считали, что в ‘Акабе была только одна встреча, так как ат-Табари упомянул только первую — «присягу женщин»<!-- {{sfn|Encyclopaedia of Islam|1960—2005}}-->. В настоящее время ’Акаба связана с обрядом бросания камней во время паломничества<!-- {{sfn|Encyclopaedia of Islam|1960—2005}}-->. О второй присяге при ‘Акабе говорится в 111 аяте суры [[ат-Тавба]]: {{ЦК|Поистине, Аллах купил у верующих их души и их имущества (в обмен) на то, что им (будет дарован) Рай! Они сражаются на пути Аллаха, убивая и погибая. Согласно обещанию от Него истинному (данному) в Торе, Евангелии и Коране. И кто же более верен в (исполнении) своего договора, нежели Аллах? Радуйтесь же своей сделке, которую вы заключили с Ним! И это ведь – великий успех!|9|111}}. По окончанию присяги пророк Мухаммад обменялся рукопожатием с каждым присягнувшим, за исключением женщин, которым он говорил: «Идите, ваша клятва принята!»<!--<ref>{{cite web|url=http://rasoulallah.net/index.php/ru/articles/article/8803|title=Вторая присяга в аль-‘Акабе|publisher=Rasoulallah.Net|accessdate=2015-05-09}}</ref>-->.
Через несколько лет, по-видимому, оба договора фактически утратили силу в связи с установлением новых связей и обязательств, а также усилением ислама{{sfn|О. Большаков|1991}}. Некоторые западные исламоведы считали, что в ‘Акабе была только одна встреча, так как ат-Табари упомянул только первую — «присягу женщин»{{sfn|W. M. Watt|1960}}. О второй присяге при ‘Акабе говорится в 111 аяте суры ''[[ат-Тавба]]'': {{ЦК|Поистине, Аллах купил у верующих их [[души]] и их [[имущество|имущества]] (в обмен) на то, что им (будет дарован) [[Рай]]! Они [[сражение|сражаются]] на пути Аллаха, [[убийство|убивая]] и [[смерть|погибая]]. Согласно обещанию от Него [[истина|истинному]] (данному) в [[Таврат]]е ([[Тора]]), [[Инджил]]е ([[Евангелие]]) и Коране. И кто же более верен в (исполнении) своего договора, нежели Аллах? Радуйтесь же своей сделке, которую вы заключили с Ним! И это ведь – великий успех!|9|111}}. По окончанию присяги пророк Мухаммад {{сас}} обменялся [[рукопожатие]]м с каждым присягнувшим, за исключением женщин, которым он говорил: «Идите, ваша клятва принята!»{{Ссылка|url= http://rasoulallah.net/index.php/ru/articles/article/8803 |title=Вторая присяга в аль-‘Акабе|site=Rasoulallah.Net|info=Сайт поддержки Мухаммада посланника Аллаха|дата=05.04.2017}}.


Среди участников второй присяги при Акабе был [[Убайй ибн Каб]].
Среди участников второй присяги при ‘Акабе был [[Убайй ибн Ка‘б]].


== Библиография ==
В настоящее время ’Акаба связана с обрядом бросания камней во время паломничества{{sfn|W. M. Watt|1960}}.
{{refbegin|2}}
 
{{Литература}}
* {{ИЭС+2007|64|Акаба}}
* {{ИЭС1991|ОБ|Ал-Ансар|21|ref=О. Большаков}}
* {{ЭИ/2|Watt, W. M.|al-ʿAḳaba|SIM_0453|том=1|ref=W. M. Watt}}
;Первоисточники
;Первоисточники
* Якут, 3/692.
* Ибн Хишам, 288—300.
* Ибн Хишам, 288—300.
* ат-Табари, 1, 1209—1227.
* Йакут, 3/692.
 
* ат-Табари, 1/1209—1227.
;Исследования
;Дополнительная литература
* {{ИЭС1991|О. Б.|Ал-Ансар|21}}
* Watt, W. M., ''Muhammad at Mecca'', Oxford, 1953.
* {{ИЭС+2007|64|Акаба}}
* {{ЭИ/2|Watt W. Montgomery|al-ʿAḳaba|brillonline=al-akaba-SIM_0453|ref=Encyclopaedia of Islam}}
* Montgomery Watt, Muhammad at Mecca, Oxford, 1953, 144 ff.{{refend}}


{{Инфо5|автор = Maqivi
{{Инфо10|автор = Maqivi
|дата = 2017-04-05
|сортировка =Акаба|ссылка = Al-Akaba
|сортировка = Акаба|ссылка =
|публикация = 2017-08-08|обновление =
|ИЭК = |ЭК =
|ИЭК = |ЭК =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =SIM_0453
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = SIM_0453
|Исламика = |ИЭС2007 =65
|Исламика = |ИЭС1991 =|ИЭС2007 = 65
|Цитатник = |Википедия=
|Цитатник = |Википедия=  
|уровень = 1-5
|уровень = 4|важность = низкая
|важность = высшая/высокая/средняя/низкая
|язык = проверить |шариат = проверить
|язык = проверить<!-- проверено-->
|мета= }}
|шариат = проверить}}


[[Категория:Мекка]]
[[Категория:Мекка]]
[[Категория:Холмы]]
[[Категория:Холмы]]

Версия от 13:27, 8 августа 2017

Слово ‘ак̣аба (ар. عَقَبَة‎) означает «горную дорогу», «место, в котором трудно взойти на холм» или «подъём». Существует много мест с таким названием, однако самым известным местом является холм, который находится между долиной Миной и Меккой, недалеко от дороги между горой ‘Арафат и долиной Мина. В начале 620-х годов возле холма состоялись тайные встречи пророка Мухаммад ﷺ с представителями мединских племён бану аль-Хазрадж и бану Аус. Во время первой встречи в 621 году 12 человек (10 хазраджитов и 2 аусита) дали Пророку ﷺ клятву верности и признали его главенство. При «второй ‘Акабе» (622 г.) семьдесят три мужчины и две женщины обещали защитить с помощью оружия Пророка ﷺ. Первая присяга стала известна как «Присяга женщин» (бай‘ат ан-ниса) или «Присяга двенадцати», а вторая — «Присяга войны» (бай‘ат аль-харб). Некоторые западные исламоведы считали, что в ‘Акабе была только одна встреча, так как ат-Табари упомянул только первую — «присягу женщин». По мнению толкователей Коран 12 аят суры аль-Мумтахана («Испытуемая») и 111 суры ат-Тавба («Покаяние») упоминают встречи при ‘Акабе. События при ‘Акабе сыграли исключительную роль в распространении ислама.

Первая клятва

Прибывшие в Мекку в 621 году в мединцы обязались веровать в единого Бога (Аллаха), не воровать, не прелюбодействовать, не клеветать и злословить, а также не убивать своих новорождённых девочек[1]. По окончании переговоров вместе с делегатами в Медину отправился Мус‘аб ибн ‘Умайр (да будет доволен им Аллах), который должен был обучать новообращённых чтению Корана, наставлять их в вопросах веры и растолковывать им тонкости ритуальной стороны ислама. В задачу Мус‘аба (да будет доволен им Аллах) входило также знакомство на месте с настроениями в оазисе и выяснение реальности перспективы переселения в Медину всех мекканских мусульман. Клятва при ‘Акабе почти дословно повторяет отрывок из 12 аята суры аль-Мумтахана: Шаблон:ЦК

Среди участников первой присяги при ‘Акабе были: ‘Аббас ибн Убада (да будет доволен им Аллах), Асад ибн Зурара (да будет доволен им Аллах), Авф ибн Харис (да будет доволен им Аллах), Закван ибн Абд аль-Кайс (да будет доволен им Аллах), Кутба ибн ‘Амр (да будет доволен им Аллах), Му‘аз ибн аль-Харис (да будет доволен им Аллах), Рафи‘ ибн Малик (да будет доволен им Аллах), ‘Убада ибн ас-Самит (да будет доволен им Аллах), ‘Укба ибн ‘Амр (да будет доволен им Аллах), Йазид ибн Салаба (да будет доволен им Аллах) (хазраджиты), Абу аль-Хайсам ибн ат-Тайхан (да будет доволен им Аллах), ‘Увайм ибн Са‘ида (да будет доволен им Аллах) (ауситы).

Вторая клятва

В 622 году для совершения паломничества прибыло около 500 мединцев, среди которых было 75 мусульман (73 мужчины и 2 женщины). Мединцы поклялись защищать Пророка ﷺ, а также его приближённых используя оружие. Спустя некоторое время пророк Мухаммад ﷺ вместе со своими сподвижниками переселился из Мекки в Медину.

Через несколько лет, по-видимому, оба договора фактически утратили силу в связи с установлением новых связей и обязательств, а также усилением ислама[2]. Некоторые западные исламоведы считали, что в ‘Акабе была только одна встреча, так как ат-Табари упомянул только первую — «присягу женщин»[3]. О второй присяге при ‘Акабе говорится в 111 аяте суры ат-Тавба: Шаблон:ЦК. По окончанию присяги пророк Мухаммад ﷺ обменялся рукопожатием с каждым присягнувшим, за исключением женщин, которым он говорил: «Идите, ваша клятва принята!»[4].

Среди участников второй присяги при ‘Акабе был Убайй ибн Ка‘б.

В настоящее время ’Акаба связана с обрядом бросания камней во время паломничества[3].

Примечания

Литература

Использованная литература
Первоисточники
  • Ибн Хишам, 288—300.
  • Йакут, 3/692.
  • ат-Табари, 1/1209—1227.
Дополнительная литература
  • Watt, W. M., Muhammad at Mecca, Oxford, 1953.

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-‘Акаба [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Akaba
  • Дата первой публикации: 8 августа 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}