Ад-Даджжаль

Антихрист
по-арабски	الدجال
категория	эсхатология
в Библии	Антихрист
синонимы	даджжаль, даджал
см. также	‘Иса , Махди

Антихрист (ар. ُاَلدَّجَّال [ад-даджжа̄ль] — обманщик‎) — лжемессия, появление которго является одним из признаков приближающегося Конца света. В Коране не упоминается.

Этимология

Арабское слово даджжа̄ль имеет сходство с сирийским даггаль, что означает «лжец» или «ложь». Следовательно, ад-даджжаль буквально означает «лжец», «вводящий в заблуждение», «обманщик». Антихриста также называют аль-масӣх̣ ад-даджжа̄ль, что означает «лживый мессия» или аль-масӣх̣ аль-каз̱з̱аб с тем же смыслом.

Средневековые арабские лексикографы считали, что слово даджжаль происходит от следующих арабских слов:

• даджаля — «покрыть [больного верблюда] смолой», потому что Антихрист подобным образом покроет землю своими сторонниками;
• омоним, означающий «иметь один глаз и одну бровь»;
• даджаля — «приукрасить», потому что Антихрист обманет человечество, скрывая истину.

В доисламской Аравии словом даджжа̄ль обозначались такие понятия, как «лжепророк» или «лжесвидетель».

В толкованиях Корана

Антихрист не упоминается в Коране, но часто фигурирует в сборниках хадисов пророка Мухаммада ﷺ и апокалептических трудах о грядущем Конце света (фитан ва маля̄х̣им). Классические комментаторы Корана сообщают об Антихристе главным образом в толкованиях следующих коранических эпизодов:

• ночное путешествие пророка Мухаммада ﷺ и вознесение на небеса [17:1];
• пришествие пророка ‘Исы [4:159; 3:55];
• признаки Конца света такие, как Йаджудж и Маджудж (Гог и Магог) Шаблон:Hqa7, животное из земли [27:82], дым [44:10] и т. д.
• Последний Час Шаблон:Hqa7.

Антихрист также упоминается в толковании суры аль-Кахф (18, «Пе­ще­ра») где говорится, о достоинствах чтения первых (или последних) десяти аятов этой суры.

Внешность

В сборниках хадисов содержатся многочисленные рассказы об Антихристе. Если собрать их воедино, то получится следующая картина. Антихрист родился у семейной пары, которая тридцать лет ждала сына. Это толстый мужчина огромных размеров (сорок локтей) с румяным лицом и кучерявыми волосами. Он горбатый, волосатый, у него широкий лоб и широкая грудь. Его правый глаз не видит и похож на выпуклый плод винограда. У него не будет детей. На лбу у Антихриста написано слово «неверующий» (ар. كفر — ка̄фир). Надпись на лбу сможет прочитать каждый верующий, грамотный или неграмотный.

В настоящее время он прикован цепями на острове на востоке, где его видел сподвижник Пророка ﷺ по имени Тамим ад-Дари. Сам Пророк ﷺ видел во сне, как Антихрист обходит Каабу. В ночь его вознесения (ми’радж) на небеса ему снова показали Антихриста.

Посланник Аллаха ﷺ сообщил, что больше всех на Антихриста был похож араб-язычник по имени ‘Абд аль-‘Узза ибн Катан. Во времена пророка Мухаммада ﷺ «даджжалем» называли мединского иудея-прорицателя Ибн Саййада. Из-за внешнего вида Антихриста среди мусульманских богословов были разногласия относительно того, считать ли Антихриста человеком или нет, однако большинство всё же склонялось к тому, что он человек.

Смута Антихриста

Антихрист будет освобождён после шести- или семилетней войны между арабами и византийцами, которые завершатся захватом Константинополя (ныне Стамбул).

Его пришествие станет одним из десяти признаков, которые будут предшествовать последнему Часу. Среди признаков Конца света обычно перечисляются: дым; Антихрист; зверь; восход Солнца с запада; пришествие пророка ‘Исы ; Йаджудж и Маджудж (Гог и Магог); оползень на востоке; оползень на западе; оползень в Аравии; огонь в Йемене. Он будет последним искусителем людей перед Концом света. Антихрист придёт на огромном белом осле из восточной части мусульманского мира, будь то Исфахан или другой город в Ираке, Фарсе или Хорасане (Хурасан).

Антихрист сумеет подчинить своей тиранической власти весь мир, кроме Мекки и Медины, так как ангелы встанут у ворот города и преградят ему путь. Также сообщается, что он не сможет войти в мечеть Синая, или мечеть аль-Аксу в Иерусалиме.

За Антихристом последуют неверующие, «лицемеры» (мунафикун) и маргинальные группы мусульманского мира. Среди последователей Антихриста часто упоминаются семьдесят тысяч евреев из Исфахана, а также бедуины, персы, турки, ткачи, колдуны, дети проституток и люди с низким социальным статусом. Сообщается, что среди последователей Антихриста будет немало женщин. Только искренне верующие мусульмане смогут не поддаться искушению (фитне) Антихриста.

Антихрист будет претендовать на божественность. У него будет две реки, одна из которых будет выглядеть как вода, а другая будет выглядеть как пылающий огонь. Он будет иметь Рай и Ад, но его Ад будут Раем, и его Рай будет Адом. Люди будут верить в него, потому что он будет творить чудеса, подобные тем, которые совершал пророк ‘Иса . К ним относятся: исцеление прокажённых, парализованных и слепых; воскрешение мёртвых; создание и распределение продуктов питания и напитков; перемещение горы и останавка движения Солнца. Он будет мучить и убивать тех, кто выступает против него. Он сможет передвигаться с очень большой скоростью. Иллюзию его лжечудес будут создавать дьяволы (шайтаны).

Царствование Антихриста продлится сорок дней или сорок лет. Мусульмане будут сражаться против него и его войск. Пророк ‘Иса снизойдёт в Дамаске и настигнет Антихриста возле ворот Рамли, что с восточной стороны ворот Лода (ар. аль-Людд) в Палестине, где убьёт его. Затем ‘Иса «разобьёт крест и убьёт свинью», и призовёт человечество к исламу. Ши‘иты верят, что Антихрист будет побеждён не пророком ‘Исой , а имамом аль-Махди.

Пророк Мухаммад ﷺ молился о прибежище от испытаний Антихриста и призывал своих сподвижников делать то же самое. По словам Пророка ﷺ, чтение первых (или последних) десяти аятов суры аль-Кахф (18, «Пе­ще­ра») обеспечит защиту от Антихриста.

Литература

Использованная литература

• Шаблон:ИЭС+2007
• М.Б. Пиотровский, ад-Даджжал // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 55-56. (рус.)
• A. Abel, al-Dad̲j̲d̲j̲āl // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1991. — Vol. II (C—G). — P. 76-77. (англ.)
• D.B. Cook, Dajjāl // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2012. — Vol. XIX. (англ.)
• N. Robinson, Antichrist // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 76-77. (англ.)

Первоисточники

• Ibn Kat̲h̲īr, al-Nihāya fī l-fitan wa-l-malāḥim. — Cairo, n.d.. (ар.)
• Nuʿaym b. Hammād, Kitāb al-fitan. — Beirut, 1991. (ар.)
• M. al-Qurṭubī, al-Tadhkira. — Cairo, n.d.. (ар.)

Дополнительная литература

• D. Cook, Studies in Muslim apocalyptic. — Princeton, 2002. (англ.)
• D. Cook, Contemporary Muslim apocalyptic literature. — Syracuse, 2005. (англ.)
• J.-P. Filiu, L’apocalypse dans l’Islam. — Paris, 2008. (фр.)
• F. Mehrvash, Dajjāl // Encyclopaedia Islamica. — Leiden : E. J. Brill, 2017. (англ.)
• N. Robinson, Christ in Islam and Christianity. The representation of Jesus in the Qurʾān and the classical Muslim commentaries. — London, 1991. (англ.)

Информация о статье

• Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Ад-Даджжаль [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Dajjal
• Дата первой публикации: 5 марта 2018 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}