Джинны: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{УК|общий
{{УК|общий
  | название    = Джинны
  | название    =  
  | изображение =  
  | изображение =  
  | подпись    =  
  | подпись    =  
  | по-арабски  = جن
  | по-арабски  = جن
| категория  = джинны
  | в Коране    = {{corpus|jnn|32}} раза
  | в Коране    = около {{corpus|jnn|32}} раз
  | синонимы    =  
  | синонимы    =  
  | см. также  = [[человек]], [[ангелы]], [[животные]], [[растения]], [[изгнание джиннов]]
  | см. также  = [[человек]], [[ангелы]], [[животные]], [[растения]], [[изгнание джиннов]]
}}
}}
'''Джи́нны''' ({{lang+ar|ٌّجِن||джинн}}) — творения [[Аллах]]а, созданные из [[огонь|огня]] и [[дым]]а. Джинны являются од­ной из трёх категорий разумных существ (вместе с [[ангел]]ами и [[люди|людьми]]), сотворённых Аллахом. Они также обладают [[Свобода воли|свободной волей]], а потому в [[Судный день]] вместе с людьми будут [[Расчёт|отвечать]] за свои [[поступки]].{{Превью}}
'''Джи́нны''' ({{lang-ar|ٌّجِن||джинн}}) — [[творения]] [[Аллах]]а, созданные из [[огонь|огня]] и [[дым]]а. Джинны яв­ля­ют­ся од­ной из трёх категорий разумных существ (вместе с [[ангел]]ами и [[люди|людьми]]), со­тво­рён­ных Аллахом. Они также обладают [[Свобода воли|свободной волей]], а потому в [[Судный день]] вмес­те с людь­ми будут [[Расчёт|отвечать]] за свои [[поступки]].{{Превью}}


== Природа джиннов ==
== Природа джиннов ==
Этимологически корень ''дж-н-н'' означает «скрывать». Джинны, таким образом, относятся к [[Сокровенное|скры­тым]], [[тайна|таинственным]] существам. Непокорные джинны, которые наиболее злобно относятся к лю­дям называют '''[[шайтан]]ами'''. Слово ''джинн'' в [[ислам]]ских первоисточниках стоит рядом со словом ''инс'' — «ответственные за свои поступки люди». Оба эти понятия выражаются [[арабский язык|арабским]] словом ''сакалайн''. [[Ислам]]ские ученые-богословы считают, что ''сакалайн'' включает и невидимых челове­ком ангелов и шайтанов{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}.
Этимологически корень ''дж-н-н'' означает «скрывать». Джинны, таким образом, от­но­сят­ся к [[Сокровенное|скры­тым]], [[тайна|таинственным]] существам. Непокорные джинны, которые наибо­лее злоб­но относятся к лю­дям называют '''[[шайтан]]ами'''. Слово ''джинн'' в [[ислам]]ских перво­источ­никах стоит рядом со словом ''инс'' — «ответственные за свои поступки люди». Оба эти понятия выражаются [[арабский язык|арабским]] словом ''сакалайн''. [[Ислам]]ские учёные-богословы считают, что ''сакалайн'' включает и невидимых челове­ком ангелов и шайтанов{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}.


Джинны сотворёны из огня и дыма {{hqa0|15:27|55:15}}. Они жили на [[земля|земле]] до [[Сотворение и стадии жизни|сотворения]] [[Адам]]а {{ас}} {{hqa0|15:26-27}}. [[Миры|Мир]] джиннов невидим и отделён от мира людей{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}.
Джинны сотворёны из огня и дыма {{hqa0|15:27|55:15}}. Они жили на [[земля|земле]] до [[Сотворение человека|сотворения]] [[Адам|Ада­ма]] {{ас}} {{hqa0|15:26-27}}. [[Миры|Мир]] джиннов невидим и отделён от мира людей{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}.


Джиннов можно встретить повсюду на земле и в [[воздух]]е. Они не обладают [[власть]]ю, а потому не могут проникнуть за пределы [[небеса|небес]] и земли {{hqa0|55:33}}. Джиннам не ведомо [[сокровенное]] {{hqa0|34:14}}. Их попытки похитить секреты с ниж­не­го неба срываются падающими [[звёзды|звёз­да­ми]] {{hqa0|15:16-18|72:8-9}}.
Джиннов могут находиться повсюду на земле и в [[воздух]]е. Они не обладают [[власть]]ю, а потому не могут проникнуть за пре­де­лы [[небеса|небес]] и земли {{hqa0|55:33}}. Джиннам не ведомо [[сокровенное]] {{hqa0|34:14}}. Их попытки похитить секреты с ниж­не­го неба сры­ва­ют­ся падающими [[звёзды|звёз­да­ми]] {{hqa0|15:16-18|72:8-9}}.


Джинны не относятся в строгом смысле к духам. Они могут быть как мужского, так и женского пола. Джинны способны принимать лю­бой вид, например, [[змея|змей]] или других ползающих [[животные|животных]], чёрных [[собака|собак]] и [[ветер|вихрей]]. Джинны [[брак|женятся]] и [[рождение|размножаются]]. Проявление их [[тело|телесной]] природы включает в себя потребление [[пища|пищи]] и [[питьё|питья]]{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. За исключением домашних духов, джинны, как правило, находятся в заброшенных районах, таких как развалины [[дом]]ов, [[пустыни]], [[горы]], [[лес]]а или [[кладбище|кладбища]].
Джинны не относятся в строгом смысле к духам. Они могут быть как мужского, так и женского пола. Джинны способны при­ни­мать лю­бой вид, например, [[змея|змей]] или других ползающих [[животные|животных]], чёрных [[собака|собак]] и [[ветер|вихрей]]. Джинны [[брак|женятся]] и [[рождение|размно­жа­ют­ся]]. Про­явление их [[тело|телесной]] природы включает в себя потребление [[пища|пищи]] и [[питьё|питья]]{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. За исключением домашних духов, джин­ны, как пра­вило, находятся в заброшенных районах, таких как развалины [[дом]]ов, [[пустыни]], [[горы]], [[лес]]а или [[кладбище|клад­би­ща]].


Джинны — весьма популярные персонажи фольклора исламских народов, особенно сказочного эпоса (например, ''Тысяча и одна ночь'').<!--Они могут также принимать форму грозных человекоподобных фигур как [[‘Ифрит]] {{hqa0|27:39-40}}, Гуль, Си’лях, Кутруб, Марид или Сикк.?-->
Джинны — весьма популярные персонажи фольклора исламских народов, особенно сказочного эпоса (например, ''Тысяча и одна ночь'').<!--Они могут также принимать форму грозных человекоподобных фигур как [[‘Ифрит]] {{hqa0|27:39-40}}, Гуль, Си’лях, Кутруб, Марид или Сикк.?-->


== Джинны в исламе и Коране ==
== Джинны в исламе и Коране ==
[[Мусульмане]] всегда признавали существование джиннов, за исключением некоторых богословов-[[му‘тазилит]]ов. [[Коран]] не рассматривает систематически вопрос о джиннах, даже несмотря на то, что 72-я [[сура]] называется ''[[аль-Джинн]]''<!--COM_03364-->. Эта сура была [[ниспослание|ниспослана]] в [[Мекка|Мекке]] по­с­ле суры {{№|7}}. В ней повествуется о джиннах, услышавших от [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} суры Корана и уверо­вав­ших в Аллаха: {{hqa11|Скажи: «Мне было открыто, что несколько джиннов послушали чтение Корана и сказали: „Воистину, мы слышали удивительный Коран. {{аят}} Он наставляет на [[прямой путь]], и мы уверовали в него и не будем приобщать [[сотоварищ]]ей к нашему [[Господь|Господу]] …“»|72:1-2}}
[[Мусульмане]] всегда признавали существование джиннов, за исключением некоторых богословов-[[му‘тазилит]]ов. [[Коран]] не рас&shy;сматривает систематически вопрос о джиннах, даже несмотря на то, что 72-я [[сура]] называется ''[[аль-Джинн]]''<!--COM_03364-->. Эта сура была [[ниспослание|нис&shy;пос&shy;ла&shy;на]] в [[Мекка|Мекке]] по­с­ле суры {{№|7}}. В ней повествуется о джиннах, услышавших от [[пророк]]а [[Мухаммад|Мухам&shy;ма&shy;да]] {{сас}} су&shy;ры Корана и уверо­вав­ших в Аллаха: {{hqa11|Скажи: «Мне было открыто, что несколько джиннов послушали чтение Корана и ска&shy;за&shy;ли: „Во&shy;истину, мы слышали удивительный Коран. {{аят}} Он наставляет на [[прямой путь]], и мы уверовали в него и не будем при&shy;об&shy;щать [[сотоварищ]]ей к нашему [[Господь|Господу]]…“»|72:1-2}}


Согласно Корану, люди [[поклонение|поклонялись]] джиннам {{hqa0|34:41}} и приобщали их в сотоварищи к Аллаху {{hqa0|6:100|37:158}}. Некоторые из людей ис­ка­ли [[покровительство|покровительства]] джиннов, «но они только увеличивали в них [[страх]]» {{hqa0|72:6}}. Джинны [[васвас|наущают]] в [[сердца]] людей {{hqa0|114:4-6}}. Они ча­с­то соблазняют людей на [[грех|грешные]] дела, заставляют их [[память|забывать]] о Боге, мешают людям [[молитва|молиться]], учат [[колдовство|колдовству]] и т. д. От джиннов [[Изгнание джиннов|за­щи­ща­ются]] с помощью [[чтение Корана|чтения Корана]], ритуальным [[очищение]]м, [[амулет]]ами, самодисциплиной и т. д.<!--COM_03364-->
Согласно Корану, люди [[поклонение|поклонялись]] джиннам {{hqa0|34:41}} и приобщали их в сотоварищи к Аллаху {{hqa0|6:100|37:158}}. Некоторые из лю&shy;дей ис­ка­ли [[покровительство|покровительства]] джиннов, «но они только увеличивали в них [[страх]]» {{hqa0|72:6}}. Джинны [[васвас|наущают]] в [[сердца]] людей {{hqa0|114:4-6}}. Они ча­с­то соблазняют людей на [[грех|грешные]] дела, заставляют их [[память|забывать]] о Боге, мешают людям [[молитва|молиться]], учат [[колдовство|кол&shy;дов&shy;ст&shy;ву]] и т. д. От джиннов [[Изгнание джиннов|за­щи­ща­ются]] с помощью [[чтение Корана|чтения Корана]], ритуальным [[очищение]]м, [[амулет]]ами [рук̣йат̈], само&shy;дисцип&shy;ли&shy;ной и т. д.<!--COM_03364-->


У каждого человека существует приставленный джинн, которого называют «к̣арӣн». Слово ''к̣арӣн'' ({{lang-ar|قرين|}}) переводится как «товарищ», «близкий», «идущий вместе». В Священном Коране слово ''к̣арӣн'' использовано в следующем аяте: {{hqa11|Его товарищ скажет: „Господь наш! Я не сбивал его с пути. Он сам находился в глубоком [[заблуждение|заблуждении]]“|50:27}}. Карин занимается наущением человека к совер&shy;ше&shy;нию [[злодеяние|плохих поступков]], ведущих к большим грехам. Согласно преданию, к пророку Мухаммаду {{сас}} тоже был приставлен джинн, однако Аллах сделал его мусульманином (''асляма'')<!--?-->, призывающим только к совершению благих поступков<ref>{{Муслим|№ 5040}}</ref>.
У каждого человека существует приставленный джинн, которого называют «к̣арӣн». Слово ''к̣арӣн'' ({{lang-ar|قرين|}}) переводится как «то&shy;варищ», «близкий», «идущий вместе». В Священном Коране слово ''к̣арӣн'' использовано в следующем аяте: {{hqa11|Его товарищ ска&shy;жет: „Господь наш! Я не сбивал его с пути. Он сам находился в глубоком [[заблуждение|заблуждении]]“|50:27}}. Карин занимается нау&shy;ще&shy;ни&shy;ем человека к совер&shy;ше&shy;нию [[злодеяние|плохих поступков]], ведущих к большим грехам. Согласно преданию, к пророку Мухамма&shy;ду {{сас}} то&shy;же был приставлен джинн, однако Аллах помог Пророку {{сас}} одолеть [асляма] его и сделать мусульманином, призывающим только к соверше&shy;нию бла&shy;гих пос&shy;туп&shy;ков<ref>{{Муслим|№ 5040}}</ref>.


Хотя большинство джиннов остаются невидимыми, [[имена]] отдельных джиннов и лидеров их [[племя|племён]] известны. Самым известным джин­ном является [[Иблис]] {{hqa0|15:50}}, который был одним из самых [[приближённые|приближённых]] к Аллаху джиннов. После сотворения первого че­ло­ве­ка [[Адам|Ада­ма]] {{ас}} Аллах приказал ангелам [[поклон]]иться человеку. Иблис, находившийся вместе с ангелами, отказался выполнить [[Божественное повеление|приказ Аллаха]], за что был низвергнут на землю. До [[Судный день|Судного дня]] — он [[враг]] Аллаха и людей.
Хотя большинство джиннов остаются невидимыми, [[имена]] отдельных джиннов и лидеров их [[племя|племён]] известны. Самым из&shy;вест&shy;ным джин­ном является [[Иблис]] {{hqa0|15:50}}, который был одним из самых [[приближённые|приближённых]] к Аллаху джиннов. После сотво&shy;ре&shy;ния первого че­ло­ве­ка Ада­ма {{ас}} Аллах приказал ангелам [[поклон]]иться человеку. Иблис, находившийся вместе с ангела&shy;ми, от&shy;казался выполнить [[Божественное повеление|приказ Аллаха]], за что был низвергнут на землю. До [[Судный день|Судного дня]] — он [[враг]] Аллаха и людей.


Джинны способны принимать выполнять любую работу. По приказу Аллаха, огромное количество джиннов служило царю [[Сулейман]]у (Соломону) {{ас}} {{hqa0|34:12}}. Они построили для него [[храм]] и [[дворцы]]. Вместе с людьми и [[птица]]ми джинны входили в состав [[армия|воинства]] про­ро­ка Сулеймана {{ас}} {{hqa0|27:17}}. После [[смерти]] Сулеймана {{ас}} они вернулись в воинство Иблиса.
Джинны способны выполнять любую работу. По приказу Аллаха, огромное количество джиннов служило пророку и царю [[Сулейман|Су&shy;лей&shy;ма&shy;ну]] (Соломону) {{ас}} {{hqa0|34:12}}. Они построили для него [[храм]] и [[дворцы]]. «''[[‘Ифрит|‘Ифрӣт]]'' из числа джиннов» доставил [[трон]] [[Царица Сабы|царицы Сабы]] {{hqa0|27:39}}. Вместе с людьми и [[птица]]ми джинны входили в состав [[армия|воинства]] про­ро­ка Сулеймана {{ас}} {{hqa0|27:17}}. После [[смерти]] Сулеймана {{ас}} они вернулись в воинство Иблиса.


Среди джиннов есть [[верующие]] и [[неверующие]] {{hqa0|72:14-15}}. Верующие джинны поклоняются Аллаху: {{hqa11|Я создал джиннов и людей только ради того, чтобы они поклонялись Мне|51:56}}. Коран был ниспослан не только людям, но и джиннам {{hqa0|72:1}}. Про­рок Мухаммад {{сас}} был послан Аллахом [[Проповедь пророка Мухаммада|проповедовать]] и людям, и джиннам. Его обвиняли в том, что он был одержим джинном (''[[маджнун|мад­ж­нун]]'').
Среди джиннов есть [[верующие]] и [[неверующие]] {{hqa0|72:14-15}}. Верующие джинны поклоняются Аллаху: {{hqa11|Я создал джиннов и лю&shy;дей только ради того, чтобы они поклонялись Мне|51:56}}. Коран был ниспослан не только людям, но и джиннам {{hqa0|72:1}}. Про&shy;­рок Мухаммад {{сас}} был послан Аллахом [[Проповедь пророка Мухаммада|проповедовать]] и людям, и джиннам. Неверующие из числа соплеменников обвиняли его в том, что он был [[Одержимость|одержим джин&shy;ном]] [мад­ж­нӯн].


В Судный день джинны будут спрошены за свои грехи {{hqa0|55:39}}. Уверовавшие джинны, так же как и люди, спасутся и попадут в [[рай]]. Не­ве­рующие джинны продолжали творить [[зло]], подчинившись Иблису, став вместе с шайтанами частью его воинства. Они будут [[вечность|вечно]] го­реть [[ад]]у {{hqa0|7:179|11:119|32:13|72:15}}.
В Судный день джинны будут [[Расчёт|спрошены]] за свои грехи {{hqa0|55:39}}. Уверовавшие джинны, так же как и люди, спасутся и попадут в [[Рай]]. Не­ве­рующие джинны продолжали творить [[зло]], подчинившись Иблису, став вместе с шайтанами частью его воинства. Они будут [[вечность|вечно]] го­реть [[Ад]]у {{hqa0|7:179|11:119|32:13|72:15}}.


{{Литература}}
{{Литература}}
* {{ВТ-ИЭС|Джинны}}
* {{ВТ-ИЭС|Джинны}}
* {{Православная энциклопедия|автор=М.Ю. Рощин|часть=Джинны|ссылка=http://www.pravenc.ru/text/171847.html|том=14|стр=538}}
* {{Православная энциклопедия|автор=М.Ю. Рощин|часть=Джинны|ссылка=171847|том=14|стр=538}}
* {{ЭКорана|J. Chabbi|Jinn|EQSIM_00237|том=3|стр=43-49}}
* {{ЭКорана|J. Chabbi|Jinn|EQSIM_00237|том=3|стр=43-49}}
{{Литература2}}
{{Литература2}}
* {{ЭКорана|S. Cunial|Spiritual Beings|EQSIM_00402|том=5|стр= 117-121|ref= |en= }}
* {{ЭКорана|S. Cunial|Spiritual Beings|EQSIM_00402|том=5|стр= 117-121|ref= |en= }}
* {{Энис/2|D.B. MacDonald, H. Massé, P.N. Boratav, K.A. Nizami, P. Voorhoeve|Ḏj̲inn|COM_0191|том=|стр=}}
* {{Энис/2|D.B. MacDonald, H. Massé, P.N. Boratav, K.A. Nizami, P. Voorhoeve|Ḏj̲inn|COM_0191|том=|стр=}}<!--
<!-- * {{IEQ||Jinn}}-->
* {{IEQ||Jinn}}-->
* {{ИЭС1991|МП|Джинн|66|139_piotrovsky}}
* {{ИЭС1991|МП|Джинн|66|139_piotrovsky}}


{{Инфо10|автор = Maqivi
{{Инфо10|автор = Maqivi
|сортировка =|ссылка = jinn
|сортировка =|ссылка = jinn
|публикация = <!-- 2017-09-09-->|обновление =
|публикация = 2022-11-03|обновление =
|ИЭК = |ЭК =  
|ИЭК = |ЭК =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = SIM_2092|ЭИ2 =COM_0191
|ЭИ3 = |ЭИ1 = SIM_2092|ЭИ2 =COM_0191

Версия от 18:31, 3 ноября 2022

Джинны
по-арабски: جن
в Коране: 32 раза
теги: -
см. также: человек, ангелы, животные, растения, изгнание джиннов

Джи́нны (ар. ٌّجِن [джинн]‎) — творения Аллаха, созданные из огня и дыма. Джинны яв­ля­ют­ся од­ной из трёх категорий разумных существ (вместе с ангелами и людьми), со­тво­рён­ных Аллахом. Они также обладают свободной волей, а потому в Судный день вмес­те с людь­ми будут отвечать за свои поступки.

Природа джиннов

Этимологически корень дж-н-н означает «скрывать». Джинны, таким образом, от­но­сят­ся к скры­тым, таинственным существам. Непокорные джинны, которые наибо­лее злоб­но относятся к лю­дям называют шайтанами. Слово джинн в исламских перво­источ­никах стоит рядом со словом инс — «ответственные за свои поступки люди». Оба эти понятия выражаются арабским словом сакалайн. Исламские учёные-богословы считают, что сакалайн включает и невидимых челове­ком ангелов и шайтанов[1].

Джинны сотворёны из огня и дыма [15:27; 55:15]. Они жили на земле до сотворения Ада­ма (мир ему) [15:26-27]. Мир джиннов невидим и отделён от мира людей[1].

Джиннов могут находиться повсюду на земле и в воздухе. Они не обладают властью, а потому не могут проникнуть за пре­де­лы небес и земли [55:33]. Джиннам не ведомо сокровенное [34:14]. Их попытки похитить секреты с ниж­не­го неба сры­ва­ют­ся падающими звёз­да­ми [15:16-18; 72:8-9].

Джинны не относятся в строгом смысле к духам. Они могут быть как мужского, так и женского пола. Джинны способны при­ни­мать лю­бой вид, например, змей или других ползающих животных, чёрных собак и вихрей. Джинны женятся и размно­жа­ют­ся. Про­явление их телесной природы включает в себя потребление пищи и питья[1]. За исключением домашних духов, джин­ны, как пра­вило, находятся в заброшенных районах, таких как развалины домов, пустыни, горы, леса или клад­би­ща.

Джинны — весьма популярные персонажи фольклора исламских народов, особенно сказочного эпоса (например, Тысяча и одна ночь).

Джинны в исламе и Коране

Мусульмане всегда признавали существование джиннов, за исключением некоторых богословов-му‘тазилитов. Коран не рас­сматривает систематически вопрос о джиннах, даже несмотря на то, что 72-я сура называется аль-Джинн. Эта сура была нис­пос­ла­на в Мекке по­с­ле суры аль-А‘­ра̄ф (7, «Пре­гра­ды»). В ней повествуется о джиннах, услышавших от пророка Мухам­ма­да ﷺ су­ры Корана и уверо­вав­ших в Аллаха: «Скажи: «Мне было открыто, что несколько джиннов послушали чтение Корана и ска­за­ли: „Во­истину, мы слышали удивительный Коран. ۝ Он наставляет на прямой путь, и мы уверовали в него и не будем при­об­щать сотоварищей к нашему Господу…“»» [72:1-2]

Согласно Корану, люди поклонялись джиннам [34:41] и приобщали их в сотоварищи к Аллаху [6:100; 37:158]. Некоторые из лю­дей ис­ка­ли покровительства джиннов, «но они только увеличивали в них страх» [72:6]. Джинны наущают в сердца людей [114:4-6]. Они ча­с­то соблазняют людей на грешные дела, заставляют их забывать о Боге, мешают людям молиться, учат кол­дов­ст­ву и т. д. От джиннов за­щи­ща­ются с помощью чтения Корана, ритуальным очищением, амулетами [рук̣йат̈], само­дисцип­ли­ной и т. д.

У каждого человека существует приставленный джинн, которого называют «к̣арӣн». Слово к̣арӣн (ар. قرين‎) переводится как «то­варищ», «близкий», «идущий вместе». В Священном Коране слово к̣арӣн использовано в следующем аяте: «Его товарищ ска­жет: „Господь наш! Я не сбивал его с пути. Он сам находился в глубоком заблуждении“» [50:27]. Карин занимается нау­ще­ни­ем человека к совер­ше­нию плохих поступков, ведущих к большим грехам. Согласно преданию, к пророку Мухамма­ду ﷺ то­же был приставлен джинн, однако Аллах помог Пророку ﷺ одолеть [асляма] его и сделать мусульманином, призывающим только к соверше­нию бла­гих пос­туп­ков[2].

Хотя большинство джиннов остаются невидимыми, имена отдельных джиннов и лидеров их племён известны. Самым из­вест­ным джин­ном является Иблис [15:50], который был одним из самых приближённых к Аллаху джиннов. После сотво­ре­ния первого че­ло­ве­ка Ада­ма (мир ему) Аллах приказал ангелам поклониться человеку. Иблис, находившийся вместе с ангела­ми, от­казался выполнить приказ Аллаха, за что был низвергнут на землю. До Судного дня — он враг Аллаха и людей.

Джинны способны выполнять любую работу. По приказу Аллаха, огромное количество джиннов служило пророку и царю Су­лей­ма­ну (Соломону) (мир ему) [34:12]. Они построили для него храм и дворцы. «‘Ифрӣт из числа джиннов» доставил трон царицы Сабы [27:39]. Вместе с людьми и птицами джинны входили в состав воинства про­ро­ка Сулеймана (мир ему) [27:17]. После смерти Сулеймана (мир ему) они вернулись в воинство Иблиса.

Среди джиннов есть верующие и неверующие [72:14-15]. Верующие джинны поклоняются Аллаху: «Я создал джиннов и лю­дей только ради того, чтобы они поклонялись Мне» [51:56]. Коран был ниспослан не только людям, но и джиннам [72:1]. Про­­рок Мухаммад ﷺ был послан Аллахом проповедовать и людям, и джиннам. Неверующие из числа соплеменников обвиняли его в том, что он был одержим джин­ном [мад­ж­нӯн].

В Судный день джинны будут спрошены за свои грехи [55:39]. Уверовавшие джинны, так же как и люди, спасутся и попадут в Рай. Не­ве­рующие джинны продолжали творить зло, подчинившись Иблису, став вместе с шайтанами частью его воинства. Они будут вечно го­реть Аду [7:179; 11:119; 32:13; 72:15].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 А.А. Али-заде, 2007.
  2. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 5040. (ар.)

Литература

Использованная литература
  • А.А. Али-заде, Джинны // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
  • М.Ю. Рощин, Джинны // Православная энциклопедия. — М., 2007. — Т. XIV. — С. 538. (рус.)
  • J. Chabbi, Jinn // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 43-49. (англ.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Джинны [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/jinn
  • Дата первой публикации: 3 ноября 2022 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}