Джинны: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Джинны''' ({{lang+ar|ٌّجِن||джинн}}) — | {{УК|общий | ||
| название = Джинны | |||
| изображение = | |||
| подпись = | |||
| по-арабски = جن | |||
| категория = джинны | |||
| в Коране = около {{corpus|jn|32}} раз | |||
| синонимы = | |||
| см. также = [[человек]], [[ангелы]] | |||
}} | |||
'''Джинны''' ({{lang+ar|ٌّجِن||джинн}}) — творения Аллаха, созданные из огня и дыма. Джинны обладают разумом и [[Предопределение|свободной волей]], а потому в Судный день вместе с людьми будут отвечать за свои поступки.{{Превью}} | |||
== В Коране == | == В Коране == | ||
Этимологически корень ''дж-н'' означает «скрывать». Джинны, таким образом, относятся к скрытым, таинственным существам. Термин «шайтан» часто относится к непокорному и злому джинну. | Этимологически корень ''дж-н'' означает «скрывать». Джинны, таким образом, относятся к скрытым, таинственным существам. Термин «шайтан» часто относится к непокорному и злому джинну. | ||
Джинны не относятся в строгом смысле к [[духи|духам]]. Проявление их телесной природы включает в себя потребление пищи и питья, вступление в сексуальные отношения и воспроизводство потомства. За исключением домашних духов, все джинны, как правило, находятся в заброшенных районах, таких как развалины домов, пустыни, или кладбища. Их можно встретить повсюду на земле и в воздухе. Их попытки похитить секреты с нижнего неба срываются падающими звездами. Они могут принимать внешности змей или других ползающих животных, чёрных собак и вихрей. Они могут также принимать форму грозных человекоподобных фигур и сталкиваются с людьми — особенно путешественников — как '''[[ | Джинны не относятся в строгом смысле к [[духи|духам]]. Проявление их телесной природы включает в себя потребление пищи и питья, вступление в сексуальные отношения и воспроизводство потомства. За исключением домашних духов, все джинны, как правило, находятся в заброшенных районах, таких как развалины домов, пустыни, или кладбища. Их можно встретить повсюду на земле и в воздухе. Их попытки похитить секреты с нижнего неба срываются падающими звездами. Они могут принимать внешности змей или других ползающих животных, чёрных собак и вихрей. Они могут также принимать форму грозных человекоподобных фигур и сталкиваются с людьми — особенно путешественников — как '''[[‘Ифрит]]''', '''Гуль''', '''Си’лях''', '''Кутруб''', '''Марид''' или '''Сикк'''. В Коране упоминается только ‘Ифрит. У каждого человека существует приставленный джинн, которого называют «Карин». Слово ''карин'' переводится как «товарищ», «близкий», «вместе идущий». В Священном Коране слово ''карин'' использовано в следующем аяте: {{ЦК|Его сотоварищ сказал так: «О, мой Господь! Я его не сбивал с истинного пути. Он сам долго заблуждался.|50|27}}. Карин занимается наущением человека к совершению плохих поступков, ведущих к большим грехам. Согласно преданию, к пророку Мухаммаду {{сас}} тоже был приставлен джинн, однако Аллах сделал его мусульманином (''асляма''), призывающим только к совершению благих поступков<ref>{{Муслим|№ 5040}}</ref>. От джиннов защищаются с помощью чтения Корана, ритуальным очищением, [[амулет]]ами, самодисциплиной и т. д.<!-- http://dx.doi.org/10.1163/1877-5888_rpp_COM_03364--> | ||
Хотя большинство джиннов остаются невидимыми, имена отдельных джиннов и лидеров племён известны. Самым известным джинном является [[Иблис]], который был одним из самых приближённых к Аллаху джиннов. После сотворения первого человека Адама Аллах приказал ангелам поклониться человеку. Иблис, находившийся вместе с ангелами, отказался выполнить приказ Аллаха, за что был низвергнут на землю. До Судного дня — он враг Аллаха и людей. | Хотя большинство джиннов остаются невидимыми, имена отдельных джиннов и лидеров их племён известны. Самым известным джинном является [[Иблис]], который был одним из самых приближённых к Аллаху джиннов. После сотворения первого человека Адама {{ас}} Аллах приказал ангелам поклониться человеку. Иблис, находившийся вместе с ангелами, отказался выполнить приказ Аллаха, за что был низвергнут на землю. До Судного дня — он враг Аллаха и людей. | ||
Иблису помогает его воинство из джиннов, | Иблису помогает его воинство из джиннов, сотворённых из огня и дыма. Джинны способны принимать любой вид, могут быть мужского и женского рода. Джинны, которые наиболее злобно относятся к людям называют '''[[шайтан]]ами'''. Они часто соблазняют людей на грешные дела, заставляют их забывать о Боге, мешают людям молиться, учат колдовству и т. д. | ||
Часть джиннов по воле Аллаха были подчинены пророку Сулейману {{ас}}, но после его смерти вернулись в воинство Иблиса. | Часть джиннов по воле Аллаха были подчинены пророку Сулейману {{ас}}, но после его смерти вернулись в воинство Иблиса. | ||
Версия от 13:47, 19 ноября 2019
| Джинны |
| по-арабски: جن |
| в Коране: около 32 раз |
| теги: - |
| см. также: человек, ангелы |
Джинны (ар. ٌّجِن [джинн]) — творения Аллаха, созданные из огня и дыма. Джинны обладают разумом и свободной волей, а потому в Судный день вместе с людьми будут отвечать за свои поступки.
В Коране
Этимологически корень дж-н означает «скрывать». Джинны, таким образом, относятся к скрытым, таинственным существам. Термин «шайтан» часто относится к непокорному и злому джинну.
Джинны не относятся в строгом смысле к духам. Проявление их телесной природы включает в себя потребление пищи и питья, вступление в сексуальные отношения и воспроизводство потомства. За исключением домашних духов, все джинны, как правило, находятся в заброшенных районах, таких как развалины домов, пустыни, или кладбища. Их можно встретить повсюду на земле и в воздухе. Их попытки похитить секреты с нижнего неба срываются падающими звездами. Они могут принимать внешности змей или других ползающих животных, чёрных собак и вихрей. Они могут также принимать форму грозных человекоподобных фигур и сталкиваются с людьми — особенно путешественников — как ‘Ифрит, Гуль, Си’лях, Кутруб, Марид или Сикк. В Коране упоминается только ‘Ифрит. У каждого человека существует приставленный джинн, которого называют «Карин». Слово карин переводится как «товарищ», «близкий», «вместе идущий». В Священном Коране слово карин использовано в следующем аяте: Шаблон:ЦК. Карин занимается наущением человека к совершению плохих поступков, ведущих к большим грехам. Согласно преданию, к пророку Мухаммаду ﷺ тоже был приставлен джинн, однако Аллах сделал его мусульманином (асляма), призывающим только к совершению благих поступков[1]. От джиннов защищаются с помощью чтения Корана, ритуальным очищением, амулетами, самодисциплиной и т. д.
Хотя большинство джиннов остаются невидимыми, имена отдельных джиннов и лидеров их племён известны. Самым известным джинном является Иблис, который был одним из самых приближённых к Аллаху джиннов. После сотворения первого человека Адама 
Аллах приказал ангелам поклониться человеку. Иблис, находившийся вместе с ангелами, отказался выполнить приказ Аллаха, за что был низвергнут на землю. До Судного дня — он враг Аллаха и людей.
Иблису помогает его воинство из джиннов, сотворённых из огня и дыма. Джинны способны принимать любой вид, могут быть мужского и женского рода. Джинны, которые наиболее злобно относятся к людям называют шайтанами. Они часто соблазняют людей на грешные дела, заставляют их забывать о Боге, мешают людям молиться, учат колдовству и т. д.
Часть джиннов по воле Аллаха были подчинены пророку Сулейману , но после его смерти вернулись в воинство Иблиса.
Пророк Мухаммад ﷺ был послан Аллахом проповедовать и людям, и джиннам. Изначально он был обеспокоен обвинением в том, что он был одержим духом (маджнун). Тем не менее, Коран не рассматривает систематически вопрос о джиннах, даже несмотря на то, что 72-я сура называется аль-Джинн.
Джинны — весьма популярные персонажи фольклора исламских народов, особенно сказочного эпоса (например, «Тысяча и одна ночь»).
Примечания
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 5040. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- Jinn // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 43-49. (англ.)
- Дополнительная литература
- Шаблон:ИЭС2007
- М.Б. Пиотровский, Джинн // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 66. (рус.)
- Jinn // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. IV (I—O). (англ.)
- MacDonald, D.B., Massé, H., Boratav, P.N., Nizami, K.A. and Voorhoeve, P., Ḏj̲inn // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1991. — Vol. II (C—G). (англ.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Джинны [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Джинны
- Дата первой публикации:
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.
Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Арабская мифология | |
|---|---|
| Божества | Аарра · Душара · Зуль-Халаса · Малик · Манаф · Нахи · Ороталт · Руда · Хубал |
| Идолы | Аллат · Баал · Вадд · Манат · Наср · Сува · аль-Узза · Ягус · Яук |
| Существа | Анка · Гуль · Джинн · Ифрит · Каркаданн · Марид · Птица Рух · Хумайя · Ремненог |
| См. также | Домусульманская Аравия · Джахилия |
