Джинны: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Джинны''' ({{lang+ar|ٌّجِن|джинн | '''Джинны''' ({{lang+ar|ٌّجِن||джинн}}) — тварения Аллаха, созданные из огня и дыма. Джинны обладают разумом и [[Предопределение|свободной волей]], а потому в Судный день вместе с людьми будут отвечать за свои поступки.{{Превью}} | ||
== В Коране == | |||
Этимологически корень ''дж-н'' означает «скрывать». Джинны, таким образом, относятся к скрытым, таинственным существам. Термин «шайтан» часто относится к непокорному и злому джинну. | Этимологически корень ''дж-н'' означает «скрывать». Джинны, таким образом, относятся к скрытым, таинственным существам. Термин «шайтан» часто относится к непокорному и злому джинну. | ||
| Строка 11: | Строка 12: | ||
Часть джиннов по воле Аллаха были подчинены пророку Сулейману {{ас}}, но после его смерти вернулись в воинство Иблиса. | Часть джиннов по воле Аллаха были подчинены пророку Сулейману {{ас}}, но после его смерти вернулись в воинство Иблиса. | ||
Пророк Мухаммад {{сас}} был послан Аллахом проповедовать и людям, и джиннам. Изначально он был обеспокоен обвинением в том, что он был одержим духом (''маджнун''). Тем не менее, Коран рассматривает систематически вопрос о джиннах, даже несмотря на то, что 72-я сура называется [[аль-Джинн]]<!-- http://dx.doi.org/10.1163/1877-5888_rpp_COM_03364-->. | Пророк Мухаммад {{сас}} был послан Аллахом проповедовать и людям, и джиннам. Изначально он был обеспокоен обвинением в том, что он был одержим духом (''маджнун''). Тем не менее, Коран не рассматривает систематически вопрос о джиннах, даже несмотря на то, что 72-я сура называется [[аль-Джинн]]<!-- http://dx.doi.org/10.1163/1877-5888_rpp_COM_03364-->. | ||
Джинны — весьма популярные персонажи фольклора исламских народов, особенно сказочного эпоса (например, «Тысяча и одна ночь»). | Джинны — весьма популярные персонажи фольклора исламских народов, особенно сказочного эпоса (например, «Тысяча и одна ночь»). | ||
== | {{Литература}} | ||
{{ | * {{ЭКорана||Jinn|EQSIM_00237|том=3|стр=43-49}} | ||
;Дополнительная литература | |||
* {{ИЭС2007|247|Джинны}} | |||
* {{ИЭС1991|МП|Джинн|66}} | |||
* {{IEQ|автор=|часть=Jinn}} | |||
* {{Энис/2|MacDonald, D.B., Massé, H., Boratav, P.N., Nizami, K.A. and Voorhoeve, P.|Ḏj̲inn|COM_0191|том=|стр=}} | |||
{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi--> | |||
|сортировка =|ссылка = | |||
<!-- | |публикация = 2017-09-09|обновление = | ||
|ИЭК = |ЭК = | |||
| | |||
|ИЭК = | |||
|ЭИ3 = |ЭИ1 = SIM_2092|ЭИ2 =COM_0191 | |ЭИ3 = |ЭИ1 = SIM_2092|ЭИ2 =COM_0191 | ||
|Исламика = |ИЭС2007 =247 | |Исламика = |ИЭС1991 =|ИЭС2007 = 247 | ||
|Цитатник = |Википедия= | |Цитатник = |Википедия= | ||
|уровень = 4 | |уровень = 4|важность = низкая | ||
|важность = низкая | |язык = проверить |шариат = проверить | ||
|язык = проверить | |мета= }} | ||
|шариат = проверить}} | |||
{{Арабская мифология|Существа}} | {{Арабская мифология|Существа}} | ||
Версия от 23:05, 9 сентября 2017
Джинны (ар. ٌّجِن [джинн]) — тварения Аллаха, созданные из огня и дыма. Джинны обладают разумом и свободной волей, а потому в Судный день вместе с людьми будут отвечать за свои поступки.
В Коране
Этимологически корень дж-н означает «скрывать». Джинны, таким образом, относятся к скрытым, таинственным существам. Термин «шайтан» часто относится к непокорному и злому джинну.
Джинны не относятся в строгом смысле к духам. Проявление их телесной природы включает в себя потребление пищи и питья, вступление в сексуальные отношения и воспроизводство потомства. За исключением домашних духов, все джинны, как правило, находятся в заброшенных районах, таких как развалины домов, пустыни, или кладбища. Их можно встретить повсюду на земле и в воздухе. Их попытки похитить секреты с нижнего неба срываются падающими звездами. Они могут принимать внешности змей или других ползающих животных, чёрных собак и вихрей. Они могут также принимать форму грозных человекоподобных фигур и сталкиваются с людьми — особенно путешественников — как Ифрит, Гуль, Си’лях, Кутруб, Марид или Сикк. В Коране упоминается только Ифрит. У каждого человека существует приставленный джинн, которого называют «Карин». Слово «Карин» переводится как товарищ, близкий, вместе идущий. В Священном Коране слово «карин» использовано в следующем аяте: Шаблон:ЦК. Карина занимается наущению человека к совершению плохих поступков, ведущих к большим грехам. Сохласно преданию, к пророку Мухаммаду тоже был приставлен джинн, однако Аллах сделал его мусульманином (асляма), призывающим только к совершению благих поступков[1]. От джиннов защищаются с помощью чтения Корана, ритуальным очищением, амулетами, самодисциплиной и т. д.
Хотя большинство джиннов остаются невидимыми, имена отдельных джиннов и лидеров племён известны. Самым известным джинном является Иблис, который был одним из самых приближённых к Аллаху джиннов. После сотворения первого человека Адама Аллах приказал ангелам поклониться человеку. Иблис, находившийся вместе с ангелами, отказался выполнить приказ Аллаха, за что был низвергнут на землю. До Судного дня — он враг Аллаха и людей.
Иблису помогает его воинство из джиннов, сотворенных из огня и дыма. Джинны способны принимать любой вид, могут быть мужского и женского рода. Джинны, которые наиболее злобно относятся к людям называют шайтанами. Они часто соблазняют людей на грешные дела, заставляют их забывать о Боге, мешают людям молиться, учат колдовству и т. д.
Часть джиннов по воле Аллаха были подчинены пророку Сулейману
, но после его смерти вернулись в воинство Иблиса.
Пророк Мухаммад ﷺ был послан Аллахом проповедовать и людям, и джиннам. Изначально он был обеспокоен обвинением в том, что он был одержим духом (маджнун). Тем не менее, Коран не рассматривает систематически вопрос о джиннах, даже несмотря на то, что 72-я сура называется аль-Джинн.
Джинны — весьма популярные персонажи фольклора исламских народов, особенно сказочного эпоса (например, «Тысяча и одна ночь»).
Примечания
- ↑ Муслим «ас-Сахих», хадис № 5040.
Литература
- Использованная литература
- Jinn // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 43-49. (англ.)
- Дополнительная литература
- Шаблон:ИЭС2007
- М.Б. Пиотровский, Джинн // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 66. (рус.)
- Jinn // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. IV (I—O). (англ.)
- MacDonald, D.B., Massé, H., Boratav, P.N., Nizami, K.A. and Voorhoeve, P., Ḏj̲inn // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1991. — Vol. II (C—G). (англ.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Джинны [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Джинны
- Дата первой публикации: 9 сентября 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Арабская мифология | |
|---|---|
| Божества | Аарра · Душара · Зуль-Халаса · Малик · Манаф · Нахи · Ороталт · Руда · Хубал |
| Идолы | Аллат · Баал · Вадд · Манат · Наср · Сува · аль-Узза · Ягус · Яук |
| Существа | Анка · Гуль · Джинн · Ифрит · Каркаданн · Марид · Птица Рух · Хумайя · Ремненог |
| См. также | Домусульманская Аравия · Джахилия |