Братство по вере: различия между версиями
MaxAK (обсуждение | вклад) |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
''' | {{Автор статьи|Иса}} | ||
'''Бра́тство в исла́ме''' ({{lang-ar|اَلْأُخُوَّةُ فِي الْإِسْلَامِ|аль-ухувва фи-ль-ислам}}) — особый тип взаимоотношений между мусульманами, продиктованный их религией. | |||
Братство в исламе | == От вражды к братству == | ||
Братство в исламе берет свое начало с периода распространения исламской идеологии на Аравийском полуострове. | |||
Одним из ярких примеров превращения враждебных отношений в крепкое братство стало примирение двух мединских племён аль-Аус и аль-Хазрадж. Между ними постоянно возникали войны в доисламский период, проявлялись постоянная вражда, ссоры и тяжбы. По этим причинам затянулись войны и участились столкновения между ними. Когда Аллах даровал им ислам, многие люди приняли его и стали братьями, любящими друг друга ради Аллаха и помогающими друг другу в благочестии и богобоязненности<ref name="Ибн Касир">''[[Ибн Касир]]'' [http://www.ibn-kaseer.com/3-90-119/ Комментарии к Великому Корану] ibn-kaseer.com (04.09.2016)</ref>. Всевышний Аллах в Коране сказал: {{ЦК| Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не разделяйтесь. Помните о милости, которую Аллах оказал вам, когда вы были врагами, а Он сплотил ваши сердца, и по Его милости вы стали братьями. Вы были на краю Огненной пропасти, и Он спас вас от нее. Так Аллах разъясняет вам Свои знамения, — быть может, вы последуете прямым путём.|3|103}}. | |||
Братство в исламе оставляет возможность, для тех многобожников, которые искренне раскаившись будут совершать [[Молитва|молитву]], выплачивать [[закят]], стать полноправной частью этого сообщества. В этом случае мусульмане должны полностью забыть о вражде, которая существовала до выполнения многобожниками вышеописанных условий<ref>Коран {{hqa|9|11}}</ref>. | |||
Братание мухаджиров и ансаров | == Братание мухаджиров и ансаров == | ||
После переселения мусульман из Мекки в Медину, по инициативе пророка Мухаммада произошло братание (''аль-муа́ха́'') между мухаджирами и ансарами. На акте братания присутствовало 90 человек. До ниспослания Божьего откровения о том, что кровные родственники имеют больше прав на получения наследства наряду с братьями по вере, последние получали право наследования имущества<ref name="Мубаракфури">''[[Мубаракфури С. А.]]'' Жизнь Пророка. М., 2002, — С. 148.</ref>. | |||
Братание мухаджиров и ансаров стало уникальным явлением, которого до этого не знало человечество. Это было формирование новой формы общественных взаимоотношений, которая крепко зиждится на вере в Единого Бога. В Коране Господь характеризует эти отношения так: {{ЦК| Они отдают им предпочтение перед собой, даже если они сами нуждаются.|59|9}}. | |||
По мнению Мухаммада аль-Газали значение этого братания состояло в том, что благодаря ему исчезал дух племенной непримиримости, свойственный эпохе джахилийи, люди становились приверженными только исламу, стирались различия, обусловленные происхождением, цветом кожи и местом рождения<ref name="Аль-Газали">''[[Аль-Газали Мухаммад]]'' Фикх ас-Сира, С. 140—141.</ref>. | |||
== Общие права и обязанности == | |||
Братство верующих предполагает наличие у каждого определённых прав и обязанностей, которые регулируются аятами Священного Корана и высказываниями пророка Мухаммада. К ним относятся: | Братство верующих предполагает наличие у каждого определённых прав и обязанностей, которые регулируются аятами Священного Корана и высказываниями пророка Мухаммада. К ним относятся: | ||
;Проявление внимания к брату | |||
Братские узы налагают на мусульман определенные обязанности. Одна из них — интересоваться своими братьями по вере, заботиться о них и проявлять внимание к их радостям и неудачам. | Братские узы налагают на мусульман определенные обязанности. Одна из них — интересоваться своими братьями по вере, заботиться о них и проявлять внимание к их радостям и неудачам. | ||
Братские отношения выражаются в | Братские отношения выражаются в заботе о брате словами, проявлении внимания в том, что ему нравится, давая понять о своей озабоченности его положением. Кроме того, следует своими словами и делами выражать отвращение по отношению к тому, что ему не нравится, тогда как по отношению к тому, что его радует, необходимо словами и делами выражать свою радость, поскольку суть братства заключается в том, чтобы делить со своими братьями горе и радость<ref name="Аль-Касими">''Аль-Касими Мухаммад'' [https://islamhouse.com/ru/books/191439/ Наставление верующим] / пер.: В. А. Нирша. 2009. — С. 264—270.</ref>. | ||
Мусульманина должно волновать происходящее с его братьями, независимо от их этнической принадлежности, языка или страны проживания. Это особое внимание, побуждающее мусульманина трудиться для своих братьев по вере, помогать им, поддерживать их, защищать, спасать, избавлять от несправедливости и притеснения<ref name="minbar">[http://e-minbar.com/umm-iklil/unikalnoe-bratstvo Уникальное братство] e-minbar.com (04.09.2016)</ref>. | Мусульманина должно волновать происходящее с его братьями, независимо от их этнической принадлежности, языка или страны проживания. Это особое внимание, побуждающее мусульманина трудиться для своих братьев по вере, помогать им, поддерживать их, защищать, спасать, избавлять от несправедливости и притеснения<ref name="minbar">''Сорокоумова К.'' [http://e-minbar.com/umm-iklil/unikalnoe-bratstvo Уникальное братство] e-minbar.com (04.09.2016)</ref>. В этом контексте можно привести высказывание пророка Мухаммада {{сас}}: «''В своем милосердии, любви и сочувствии по отношению друг к другу верующие подобны единому телу: когда одну из частей его поражает болезнь, все тело отзывается на это бессонницей и горячкой''»<ref>[http://hadis.info/хадис-верующие-подобны-единому-телу/15638/ Хадис: «Верующие подобны единому телу…»] // Энциклопедия хадисов. hadis.info. (04.09.2016)</ref>. | ||
В этом контексте можно привести высказывание пророка Мухаммада: | |||
;Мольба за брата | |||
Важным критерием братства в исламе является мольба | Важным критерием братства в исламе является мольба за своего брата и мусульман в целом, как в случае необходимости, так и постоянное обращение к Господу с просьбой об их прощении и благополучии. Здесь можно привести в пример последователей мухаджиров и ансаров, которые обращались к Всевышнему с мольбой о прощении мухаджиров и ансаров. Наряду с этим, отличительной особенностью братства в исламе является то, что мусульмане молят Господа не насаждать в их сердцах ни капли ненависти к их братьям по вере<ref name="Ас-Са‘ди">''[[Ас-Са‘ди А.]]'' Толкование Священного Писания. Т. 3, М.: Издатель Эжаев, 2008, — С. 370, 493 </ref>: {{ЦК| Не насаждай в наших сердцах ненависти и зависти к тем, кто уверовал.|59|10}}. | ||
Как при жизни, так | Как при жизни, так и после его смерти брат обращается к Господу с мольбами так же, как и за самого себя, и просит о том, чего он хочет или хотел бы для себя, для своей семьи и для всех тех, кто с ним связан. По этому поводу пророк Мухаммад {{сас}} сказал: «Кто бы из рабов (Аллаха), исповедующих ислам, ни обратился к Аллаху с мольбой за своего брата в его отсутствие, ангел обязательно говорит: „И тебе да будет то же!“»<ref name="Аль-Касими" />. | ||
;Желать для брата того же, что и для себя | |||
Братство обязывает каждого верующего желать для него того же, что и для себя самого, и переживать за него так же, как за себя самого. Поэтому поводу пророк Мухаммад, сказал: | Братство обязывает каждого верующего желать для него того же, что и для себя самого, и переживать за него так же, как за себя самого. Поэтому поводу пророк Мухаммад {{сас}}, сказал: «''Не завидуйте друг другу, не преувеличивайте цену товара, не враждуйте друг с другом, и будьте, о рабы Аллаха, братьями! Мусульманин — брат мусульманина: он не притесняет его, не оставляет без своей помощи и не обманывает''»<ref name="Ас-Са‘ди"/>. | ||
;Забота о чести брата | |||
Суть братства в исламе состоит также в том, что мусульманину запрещено покушаться на честь своих братьев по вере, оберегать их репутацию в | Суть братства в исламе состоит также в том, что мусульманину запрещено покушаться на честь своих братьев по вере, оберегать их репутацию в их присутствии или отсутствии. Относительно этого известно следующее высказывание пророка Мухаммада {{сас}}: «''Для каждого мусульманина должны быть неприкосновенными жизнь, имущество и честь другого мусульманина, и достаточно зла делает человек, который презирает своего брата-мусульманина!''»<ref name="minbar2">[http://e-minbar.com/umm-iklil/beregi-chest-svoyu-i-svoih-bratev Береги честь свою и своих братьев] e-minbar.com (05.09.2016)</ref>. | ||
;Отказ от дурных мыслей о брате | |||
Братство в исламе предполагает | Братство в исламе предполагает умалчивание о недостатках брата, ничего не говоря об этом не только языком, но и сердцем. Мусульманин не должен думать о своем брате плохо, поскольку дурные мысли являются запретными. Это означает, что нельзя характеризовать его поступки отрицательно, если есть возможность найти им правильное объяснение. По этому аспекту взаимоотношений пророк Мухаммад дал следующее назидание: «''Остерегайтесь дурных мыслей (о людях), ибо, поистине, дурные мысли — это самые лживые слова!''»<ref>''ан-Навави'' [http://hadis.info/al-azkar-imama-an-navavi-glava-314-slova-xuly-proiznosimye-serdcem-xadisy-967-968/28612/ Аль-Азкар] hadis.info (05.09.2016).</ref>. | ||
;Примирение братьев | |||
Важнейшей обязанностью | Важнейшей обязанностью мусульманина является примирение братьев в случае возникновения разногласия и конфликтов: {{ЦК|Воистину, верующие — братья. Посему примиряйте братьев и бойтесь Аллаха, — быть может, вы будете помилованы.|49|10}}. | ||
==Социальная иерархия и степень братских отношений== | == Социальная иерархия и степень братских отношений == | ||
У братства в исламе не существует социальной иерархии. Это можно проследить на примере аята из Священного Корана в котором Господь, например, сирот называет братьями верующих: | У братства в исламе не существует социальной иерархии. Это можно проследить на примере аята из Священного Корана в котором Господь, например, сирот называет братьями верующих: {{ЦК|Они спрашивают тебя о сиротах. Скажи: «Делать им добро — хорошо. Если вы объедините свои дела, то ведь они — ваши братья.|2|220}}. | ||
Согласно исламскому вероучению, братские узы по вере прочнее и крепче кровного родства, которое потеряет свою силу после трубного гласа<ref name="minbar" | Согласно исламскому вероучению, братские узы по вере прочнее и крепче кровного родства, которое потеряет свою силу после трубного гласа<ref name="minbar" />: {{ЦК|А в тот день, когда затрубят в Рог, между ними не останется родственных связей, и они не будут расспрашивать друг друга.|23|101}}. | ||
Братские отношения по степени выше также места, занимаемого в исламе [[сосед]]ством. | Братские отношения по степени выше также места, занимаемого в исламе [[сосед]]ством. | ||
== Примечания == | == Примечания == | ||
{{примечания|3}} | {{примечания|2}} | ||
[[Категория: | |||
{{Инфо |автор = Иса | |||
|дата = 2016-11-25 | |||
|ссылка = Братство_в_исламе | |||
|сортировка =Братство в исламе | |||
|уровень = 3 | |||
|важность = средняя | |||
|язык = проверить<!-- проверено--> | |||
|шариат = проверить}} | |||
[[Категория:Религия]] | |||
Версия от 15:43, 25 ноября 2016
Шаблон:Автор статьи Бра́тство в исла́ме (ар. اَلْأُخُوَّةُ فِي الْإِسْلَامِ — аль-ухувва фи-ль-ислам) — особый тип взаимоотношений между мусульманами, продиктованный их религией.
От вражды к братству
Братство в исламе берет свое начало с периода распространения исламской идеологии на Аравийском полуострове. Одним из ярких примеров превращения враждебных отношений в крепкое братство стало примирение двух мединских племён аль-Аус и аль-Хазрадж. Между ними постоянно возникали войны в доисламский период, проявлялись постоянная вражда, ссоры и тяжбы. По этим причинам затянулись войны и участились столкновения между ними. Когда Аллах даровал им ислам, многие люди приняли его и стали братьями, любящими друг друга ради Аллаха и помогающими друг другу в благочестии и богобоязненности[1]. Всевышний Аллах в Коране сказал: Шаблон:ЦК.
Братство в исламе оставляет возможность, для тех многобожников, которые искренне раскаившись будут совершать молитву, выплачивать закят, стать полноправной частью этого сообщества. В этом случае мусульмане должны полностью забыть о вражде, которая существовала до выполнения многобожниками вышеописанных условий[2].
Братание мухаджиров и ансаров
После переселения мусульман из Мекки в Медину, по инициативе пророка Мухаммада произошло братание (аль-муа́ха́) между мухаджирами и ансарами. На акте братания присутствовало 90 человек. До ниспослания Божьего откровения о том, что кровные родственники имеют больше прав на получения наследства наряду с братьями по вере, последние получали право наследования имущества[3].
Братание мухаджиров и ансаров стало уникальным явлением, которого до этого не знало человечество. Это было формирование новой формы общественных взаимоотношений, которая крепко зиждится на вере в Единого Бога. В Коране Господь характеризует эти отношения так: Шаблон:ЦК.
По мнению Мухаммада аль-Газали значение этого братания состояло в том, что благодаря ему исчезал дух племенной непримиримости, свойственный эпохе джахилийи, люди становились приверженными только исламу, стирались различия, обусловленные происхождением, цветом кожи и местом рождения[4].
Общие права и обязанности
Братство верующих предполагает наличие у каждого определённых прав и обязанностей, которые регулируются аятами Священного Корана и высказываниями пророка Мухаммада. К ним относятся:
- Проявление внимания к брату
Братские узы налагают на мусульман определенные обязанности. Одна из них — интересоваться своими братьями по вере, заботиться о них и проявлять внимание к их радостям и неудачам.
Братские отношения выражаются в заботе о брате словами, проявлении внимания в том, что ему нравится, давая понять о своей озабоченности его положением. Кроме того, следует своими словами и делами выражать отвращение по отношению к тому, что ему не нравится, тогда как по отношению к тому, что его радует, необходимо словами и делами выражать свою радость, поскольку суть братства заключается в том, чтобы делить со своими братьями горе и радость[5].
Мусульманина должно волновать происходящее с его братьями, независимо от их этнической принадлежности, языка или страны проживания. Это особое внимание, побуждающее мусульманина трудиться для своих братьев по вере, помогать им, поддерживать их, защищать, спасать, избавлять от несправедливости и притеснения[6]. В этом контексте можно привести высказывание пророка Мухаммада ﷺ: «В своем милосердии, любви и сочувствии по отношению друг к другу верующие подобны единому телу: когда одну из частей его поражает болезнь, все тело отзывается на это бессонницей и горячкой»[7].
- Мольба за брата
Важным критерием братства в исламе является мольба за своего брата и мусульман в целом, как в случае необходимости, так и постоянное обращение к Господу с просьбой об их прощении и благополучии. Здесь можно привести в пример последователей мухаджиров и ансаров, которые обращались к Всевышнему с мольбой о прощении мухаджиров и ансаров. Наряду с этим, отличительной особенностью братства в исламе является то, что мусульмане молят Господа не насаждать в их сердцах ни капли ненависти к их братьям по вере[8]: Шаблон:ЦК.
Как при жизни, так и после его смерти брат обращается к Господу с мольбами так же, как и за самого себя, и просит о том, чего он хочет или хотел бы для себя, для своей семьи и для всех тех, кто с ним связан. По этому поводу пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Кто бы из рабов (Аллаха), исповедующих ислам, ни обратился к Аллаху с мольбой за своего брата в его отсутствие, ангел обязательно говорит: „И тебе да будет то же!“»[5].
- Желать для брата того же, что и для себя
Братство обязывает каждого верующего желать для него того же, что и для себя самого, и переживать за него так же, как за себя самого. Поэтому поводу пророк Мухаммад ﷺ, сказал: «Не завидуйте друг другу, не преувеличивайте цену товара, не враждуйте друг с другом, и будьте, о рабы Аллаха, братьями! Мусульманин — брат мусульманина: он не притесняет его, не оставляет без своей помощи и не обманывает»[8].
- Забота о чести брата
Суть братства в исламе состоит также в том, что мусульманину запрещено покушаться на честь своих братьев по вере, оберегать их репутацию в их присутствии или отсутствии. Относительно этого известно следующее высказывание пророка Мухаммада ﷺ: «Для каждого мусульманина должны быть неприкосновенными жизнь, имущество и честь другого мусульманина, и достаточно зла делает человек, который презирает своего брата-мусульманина!»[9].
- Отказ от дурных мыслей о брате
Братство в исламе предполагает умалчивание о недостатках брата, ничего не говоря об этом не только языком, но и сердцем. Мусульманин не должен думать о своем брате плохо, поскольку дурные мысли являются запретными. Это означает, что нельзя характеризовать его поступки отрицательно, если есть возможность найти им правильное объяснение. По этому аспекту взаимоотношений пророк Мухаммад дал следующее назидание: «Остерегайтесь дурных мыслей (о людях), ибо, поистине, дурные мысли — это самые лживые слова!»[10].
- Примирение братьев
Важнейшей обязанностью мусульманина является примирение братьев в случае возникновения разногласия и конфликтов: Шаблон:ЦК.
Социальная иерархия и степень братских отношений
У братства в исламе не существует социальной иерархии. Это можно проследить на примере аята из Священного Корана в котором Господь, например, сирот называет братьями верующих: Шаблон:ЦК.
Согласно исламскому вероучению, братские узы по вере прочнее и крепче кровного родства, которое потеряет свою силу после трубного гласа[6]: Шаблон:ЦК.
Братские отношения по степени выше также места, занимаемого в исламе соседством.
Примечания
- ↑ Ибн Касир Комментарии к Великому Корану ibn-kaseer.com (04.09.2016)
- ↑ Коран 9:11
- ↑ Мубаракфури С. А. Жизнь Пророка. М., 2002, — С. 148.
- ↑ Аль-Газали Мухаммад Фикх ас-Сира, С. 140—141.
- ↑ 5,0 5,1 Аль-Касими Мухаммад Наставление верующим / пер.: В. А. Нирша. 2009. — С. 264—270.
- ↑ 6,0 6,1 Сорокоумова К. Уникальное братство e-minbar.com (04.09.2016)
- ↑ Хадис: «Верующие подобны единому телу…» // Энциклопедия хадисов. hadis.info. (04.09.2016)
- ↑ 8,0 8,1 Ас-Са‘ди А. Толкование Священного Писания. Т. 3, М.: Издатель Эжаев, 2008, — С. 370, 493
- ↑ Береги честь свою и своих братьев e-minbar.com (05.09.2016)
- ↑ ан-Навави Аль-Азкар hadis.info (05.09.2016).