Maqivi: /* История */ новая тема

2023-03-06T18:33:35Z

История: новая тема

← Предыдущая версия		Версия от 18:33, 6 марта 2023
Строка 355:		Строка 355:
	;Cite this page		;Cite this page
	Hans Nugteren, «Uzbek», in: Encyclopedia of Arabic Language and Linguistics, Managing Editors Online Edition: Lutz Edzard, Rudolf de Jong. Consulted online on 06 January 2017 <http://dx.doi.org/10.1163/1570-6699_eall_EALL_COM_0362>{{refbegin2}}		Hans Nugteren, «Uzbek», in: Encyclopedia of Arabic Language and Linguistics, Managing Editors Online Edition: Lutz Edzard, Rudolf de Jong. Consulted online on 06 January 2017 <http://dx.doi.org/10.1163/1570-6699_eall_EALL_COM_0362>{{refbegin2}}

			== История ==

			Территория, которая сегодня соответствует территории Республики Узбекистан, была разделена в 1920 году между, с одной стороны, Генеральным правительством Туркестана под контролем большевиков, а с другой — эмиратами Хивыы и Бухары, русскими протекторатами, которые стали народными республиками в том же году. Народная Республика Бухара, во главе с видными реформистами (джадидами), такими как Файзулла Ходжаев и Абдурауф Фитрат, все ещё была сильно пропитана исламом. В 1923 году Коммунистическая партия Бухары была очищена от своих джадидских и «буржуазных» элементов Москвой, а в октябре 1924 года Бухарская народная республика была упразднена, а её территория вошла в состав вновь образованных Узбекской ССР, Туркменской ССР и Таджикской АССР. Столицей Узбекской ССР стал город Ташкент. В 1936 году Каракалпакия была присоединена к Узбекской ССР, в рамках которого она составляла автономную республику{{sfn\|Th. Zarcone\|2000\|p=691}}.

			С 1918 года на территории Узбекской ССР действовали антиреволюционеры, известных под названием басмачей, которые были разгромлены Красной Армией только в 1928 году (в некоторых районах в 1936 году). В сталинскую эпоху антирелигиозная политика Ленина применялась с большей жестокостью, что привело к разрушению узбекского ислама с подавлением религиозных судов (1924 г.), медресе (1928 г.), вакфов и закрытием многих мечети (1930 г.). Это побудило верующих действовать тайно{{sfn\|Th. Zarcone\|2000\|p=691}}.

			В 1941 году, стремясь к поддержке Центральной Азии в его противостоянии нацистской угрозе, Сталин пошел на уступки в отношении ислама, сохраняя свою антирелигиозную политику: таким образом он создал четыре религиозных совета, один из которых, базирующийся в Ташкенте, осуществлял юрисдикцию над всей Центральной Азией и Казахстаном, назначая всех муфтиев. Муфтий Узбекской ССР, Бабахан ибн Абдулмажидхан был первым в династии муфтиев, которая руководили Духовным управлением мусульман Средней Азии и Казахстана до 1989 года. Именно в сталинский период, в 1952 году, было вновь открыто бухарское медресе Мир-и ‘араб. После смерти Сталина в 1953 году, его политика воинствующего атеизма проводилась его преемниками Никитой Хрущевым, и Леонидом Брежневым{{sfn\|Th. Zarcone\|2000\|p=691}}.

			После начала Перестройки в СССР появилась религиозная свобода. Были открыты ряд мечетей, духовенство вернулось в общественную жизнь, изгнание последнего представителя династии узбекских муфтиев, Шамсиддинхана Бабаханова и его замена Мухаммадом Садиком Мухаммадом Юсуфом. Новые экономические условия и националистический пыл привели к ряду межэтнических конфликтов, например, резне турок-месхетинцев в Фергане в 1989 году и киргизско-узбекское противостояние в Оше в 1990 году и многочисленный отъезд русских обратно в Россию{{sfn\|Th. Zarcone\|2000\|p=692}}.

			После обретения независимости в 1991 году узбекская нация была вовлечена в настоящий поиск идентичности. Были изменены имена людей и топонимы, а также названия улиц, площадей и т. д. Были опубликованы запрещённые до сих пор книги: в них вошли Коран, сборники хадисов, стихи Ахмеда Ясави и произведения авторов джадидитов. Узбекский язык был очищен от русских слов, были созданы неологизмы, некоторые из которых позаимствованы из чагатайского или персидского языка. В 1993 году был принят закон, предусматривающий замену кириллицы латинским алфавитом в 2000 году, но выбранный алфавит был изменён в 1995 году, а его принятие отложено до 2005 года{{sfn\|Th. Zarcone\|2000\|p=692}}.

			В 1990 году власти Узбекистана запретили узбекское отделение Партии исламского возрождения (''Islom Uyg̲h̲onis̲h̲ Partiyasi''), которое только что было создано; в результате этого члены партии оказались в подполье. Впоследствии, в 1992 году, исламское восстание в Намангане (Фергане), возглавляемое движением Адолат («Справедливость»), которое стремилось создать исламское государство в регионе, было подавлено с применением насилия. В период с 1993 по 1996 год в Ташкенте и Фергане были арестованы многочисленные религиозные деятели, многие из которых были бывшими членами партии Исламского возрождения. Что касается официального ислама, то перестроечный муфтий Мухаммад Садик Мухаммад Юсуф, который считался слишком независимым и неуважительным по отношению к власти, был заменен в 1993 году имамом Абдуллаевым из Бухары — абсолютно лояльный властям{{sfn\|Th. Zarcone\|2000\|p=692}}.

			В современном Узбекистане широко распространена практика посещения могил «святых», наиболее важной из которых является могила Бахау-д-дина Накшбанда в Бухаре{{sfn\|Th. Zarcone\|2000\|p=692}}.

			{{Литература}}
			* {{Энис/2\|Th. Zarcone\|Uzbekistan\|COM_1319\|том=\|стр=}}

Maqivi в 14:07, 24 февраля 2019

2019-02-24T14:07:32Z

Внесённые изменения

Maqivi: Новая страница: «== Encyclopedia of Arabic Language and Linguistics == {| | ; 1. Арабско-узбекские отношения Узбекский (Ozbek, Özbek) — тю…»

2019-02-24T14:00:48Z

Новая страница: «== Encyclopedia of Arabic Language and Linguistics == {| | ; 1. Арабско-узбекские отношения Узбекский (Ozbek, Özbek) — тю…»

Внесённые изменения

Обсуждение:Узбекский язык - История изменений

Maqivi: /* История */ новая тема

Maqivi в 14:07, 24 февраля 2019

Maqivi: Новая страница: «== Encyclopedia of Arabic Language and Linguistics == {| | ; 1. Арабско-узбекские отношения Узбекский (Ozbek, Özbek) — тю…»